(i6) 
JerovA’s lioog ongenoegen over deszelfs’ scliën- 
ding, en de „herhaalde _ vernieuwing van het 
zelve metde. roerendste plegtigheden, onder 
de heerlijkste verschijningen der Godheid; dit 
alles diende ter verspreiding van den-glans der 
Goddelijke deugden en. van den -diepsten-eer- 
bied voor Israëls Hemelschen Koning ‚over 
het gansche wereldrond; « Om -kort te ‚gaan; 
God wilde ‚-door: de afzondering van één! volk 
tot Zijne dienst, door de wetten aan -ditrvolk 
gegeven, door “de. buitengewone wijze van ons 
middelijk ‘bestuur „welke-Hij;-gedurende eeriz 
ge eeuwen, in de regeling van deszelfs lotge- 
vallen , volgen zoude, de: afgoderij en het bij= 
geloof alom te keer gaan, de zedeloosheid, 
welke met de diepste verblinding wijd en zijd 
gepaard ging, in haren heilloozen vaart stuiten: 
Hij wilde diezaden van” reine Godsvrucht ern 
de edelste deugdsbetrachting onder het merisch- 
dom strooijén, welke eens den uitgebreidsten 
oogst zouden opleveren ,bij-de ‘komst van Zij- 
nen” Zoon; die-de Mozaische huishouding met 
eene skin vaer verwisselen: zoude gi: 
bak Weld oo hof comm 
© ‘Die pens ‘Proet lie een evhedò Mozzé en meer ie 
Ait kon heeten, was aan den Israëlitischen wetgever op Sinaï reeds 
fd als een, opvolger, “die-zijn werk,zou voltooijen, Deut. 
Av, 1ó=rge Vergedohe 1,46, Hand, UI, 22,23, Val, 
