(27) 
DERDE, HOOFDSTUK. 
PE 
Beschouwing der bz ijzondere bedoelingen der, 
Mi ozaïsche weigeving. 
Was ve hooge sbedoelinig der Godheid; Had 
de wetgeving op Sinai, het door hem uit Egij pte 
verloste Volk zich, uit alle volken der aarde, 
tot een eigendom af te zonderen ‘en “alzoo op. 
eene geheel. buitengewone wijze, aan Zijne 
dienst te’verbinden , ten einde den eed vaan de 
Aartsvaders gedaan, gestand te doen; met -dit 
hoofddoel stonden de Mozaische wetten in het 
naauwste verband. 
Aan de eene zijde ziet men hier zulk een 
bijzonder doel der Godheid, om ‘het aan. hem 
_ gewijde volk tot zedelijke en Godsdienstige: bes 
schaving op te leiden, dat daardoor het Ista’= 
litische wetboek geheel eenig in zijne soort 
wordt. Israëlitische volksdeugd en geluk op 
‚_menschendeugd en menschen geluk te gronden 
ee ah deel as 
en de, aanmerking van den Hoogl. VAN DER PAryt, op de pl. uit 
Deuteronomium. « Mét een weerslag, zoo het schijnt ; ‘op dez 
spelling , werden dan ook de drie Apostelen, bijde, verschijning 
van Mozgsen-Erzas op den berg, door de Godspraak vermaand , 
om naar dien ‚geliefden Zoon van God eortaan te hooren , volgens 
Math. XVII, 15. Marc, EX, 2—7. Luc. IX, 28-2355 Zie 
ook Hebr, III, 26. alwaar ide voortreffelijkheid „van ‚dezen Gods- 
gezant des N, Verbonds, boven die van Moss, zeer. vere word 
Verheven, 
