(26 ) 
fer wetten'ín &erie Christelijke Maatschäppij; 
zál het vooral noodig zijn, ‘derzelver’ verschil. 
leride ‘soorten’, ‘in eenige ‘proeven yan nabij te 
bezien. D | | 
“a de ‘wet van Mozes, áls ‘volkswet, be- 
speurt men met een weinig opmerkzaamheid, al 
spoddig een hemélsbreed onderscheid tusschen 
plaatselijke voorschriften, tĳĳdelijke verorde- 
tingen, ‚_Wêtten far de” bijzondere behoeften | 
en rd die voor alle “tijden ‘gelden,’ zoo 
wel als voor alle volken en menschen. En hoe 
48 HA HOGNA T zoude 
uit. verschillende oogpunten, bij voorbeeld, dan eens van de 
zijde »wau vderzelver sâanstonds “inhet ‘oog: loopende ‘verpligtënde 
kracht of verbindénd, vermogen uit hoofde ‘van innerlijke be- 
tamelijkheid, dan ‘wederom uit het oogpunt van hare welda= 
dige strekking, of hare staatkundige voorzigtigheid te bezien, 
Deze bruikbaarheid kon! toegegeven wórden , “zonder Shet ‘bedoelde 
gezag te erkennen; maar omgekeerd, dat gezag niet erkend, noch 
behoorlijk. aangewezen. worden. ,-zonder “eene vaste. wdd dier 
bruikbaarheid, en. eene „duidelijke voorstelling van dezelve, Daarom 
meende ik, in het eerste ‘Deel , bij ‚de beschouwing van Mozes 
wetboek zelve, onder „andere, voorlopig de vaste overtuiging dier — 
verschillende soort van bruikbaarheid . te „moeten „bevorderen „ren 
daarvan regte denkbeelden. geven ; om vervolgens in het.Ilde, Jrzus — 
en zijne Apostelen over het, gezag der Mozaïsche Wet in. eene Chrig= _ 
telijke maatschappij te raadplegen, en eindelijk, in het Illder ge= 
deelte, het besluit opte. maken, mijne denkbeelden „nader, zamen 
vatten en uit een te, zetten, em alzoo , ops;duchtige gronden ,'mijn 
betoog aangaande den waren aard. en uitgestvekheid ‚van „het inde 
Vraag bedoelde gezag der Goddelijke wetten van Mozes te vestigen, 
