(177, ) 
den hrief van Perrus, in geenen, anderen’ zin, 
kunnen worden opgevat. Zij wordt ten grond- 
slag gelegd van vele zedelijke voorschriften, Zoo 
wel door,Moztis als door Perrus, en door den 
laatsten ilk ‚ ip dien zin, toegepast met deze 
woorden: Gelijk Hij die u geroepen heeft hei 
lig is, zoo wordt ook SĲ- zelve heilig inal uwen 
wandel. Gods ‚deugden een voorbeeld voor 
menschen: dit is dan de algemeene stelregel in 
deze vermaning begrepen, ofschoon dezelve in 
het wetboek van Mozes nog in bijzonder ver» 
band wordt gebragt met aitellinsed en. voor- 
schriften, die eigendommelijk bij het oude Is= 
ra che volk te huis behooren, alhoewel zij 
tevens eene zedelijke bedoeling hebben (bb). — 
Ook deze stelregel is van het uiterste gewigt 
in eene Christen maatschappij , ter bereiking 
van haar doel: de vestiging van het algemeen. 
en bijzonder welzijn op waarlijk goede. zeden 
Niet alles toch wat den naam van goede zeden 
draagt, verdient denzelven. Hoe verre loopen 
niet dikwijls de gedachten der wijsgeeren over” 
het geen de KEE Orson vordert , toestaat of 
AE 
Er hân ies 
(85) Bj v. Levit. XIX, 5—8, 9, 10, 19, 2022, 2325, 
2628, So—I1. Verg. H. XT. alwaar deze vermaning in betrek 
king tot de wetten, omtfent de onreine dieren voorkomt v. 44,45.» 
Verg, Penroxcuans daam, op de Bijbeloverz. van Nais te 
dezer pl, ea bij het XIX, He 
hg 
