OVER DE ANALOGIES ENZ. 189 



meer met de order en eenvoudigheid der Na- 

 tuur overeemkomt , te befluiten , dat het we- 

 zentlyk zo is; ten zy die gisfing door Waarnee- 

 rningen geftaafd word , van welke Waarneemin- 

 gen de voorzichtig redeneerende Wysgeeren 

 fchynen te moeten beginnen , en dus eindelyk 

 tot de befchouwing der Goddelyke Oogmerken 

 te moeten opklimmen , wyl anderszints de toe- 

 pasfing der Eindoorzaaken 5 noodwendig onze- 

 ker , willekeurig ? en aan geduurige tegenftry- 

 digheden onderworpen word. De twisten over 

 de Wet van Geduurzaamheid konnen hier ten 

 voorbeelde ftrekken, Wyl men daarop in 

 de botzing van twee harde ligchaamen niet 

 fchynt gelet te hebben 5 heeft dit zommigen 

 doen overhellen 9 om aan alle ligchaamen eene 

 Veerkracht toe te kennen ; anderen , om alle 

 aanraaldng der ligchaamen te loochenen , die 

 zeker echter beter zouden gedaan hebben met 



de 



quod aliquid ordini , & fimplicitati naturas magis conve- 

 niens videatur , ftatim conficere licet idem revera obti- 

 nere , nifi conjedura obfervationibus confirmetur , a qui- 

 bus fobrie philofophantibus videtur efle incipiendum , & 

 ka demum adconiiderationernfiniumdiyinorurnadfcenden- 

 dum , cum fecus finallum caufarum applicacionem reddi 

 oporteat incertam , vagam , perpetuisque controverfiis 

 obnoxiam. Exemplo efle poflbnt dispucationes de Lege 

 continuitatis , cujus cum in collifione durorum corporuni 

 baud videatur haberi ratio ? id nonnullos induxic ad elafti* 

 citatem omnibus corporibns adfcribendam , alios ad om- 

 nem corporum contaclum negandum, qui reclius fane ob- 

 fervationibus \eram Jiujus legis ad effecla applicationem 



