OvfiR HET ZEDELYK LOT 



dat nagaaft , moeten wy nog de gedagten 

 zommige 5 die met het tweederlei gemelde ge- 

 voelen niet inftemmen , vernemen. 



Dewyl men hieromtrent niet wel iets vinden 

 kon 5 het geene in alles met andere bekende 

 waarheden 5 of aangenomen ftellingen overeen 

 te brengen was , hebben zommige goedgevon- 

 den eenen middenweg inteflaan. Dus heeft in 

 de vierde eeuw GREGORIUS NAZIANZ. 5 

 Orat. de bapt. Theod. ap. FORBES. L. X. c. 3- 

 $. 9. reeds geoordeeld , dat de Kinderen zoo 

 vveinig met de hemelfche hecrlykheid beloond , 

 als tot de flraflfen der 'verdoemcnis vaneenrecht- 

 vaardigen Rechter verdordeeld wierden ; voor 

 zoo veel ze den doop niet ontvangen en echter 

 ook aan daadelyke zonden zich niet fchuldig 

 gemaakt hadden. En de geleerde Kerk- 

 vader ATHENAGORAS 5 in de tweede eeuw , 

 Lib. de RcfurrtS?. p. 185. was van gedagten , 

 dat , naardemaal de Kinderen goed noch kwaad 

 gedaan hadden 5 zy zelf niet eens in het laatfte 

 oordeel eene plaats konden hebben. VENEMA 

 Dijfort Sacr. p. S37- 



De oude Pelagiaanen konden ook de onge- 

 doopte Kinderen zoo weiriig tot het koningryk 

 van God toclaaten , als zy dezelve tot de hel- 

 fche pynen durfden verdoemen ; maar weezen 

 bun eene zekere derde plaats toe , de yoorburg 

 der Fader $n (liinbus Patruni) genaarad. FOR- 



BES. 



