220 II. ANTWOORD OP DE VRAAGE 



tot geluk leid. Maar om dat geluk eenigzints 

 te bereiken , moet hy weeten , dat het noodig 

 is 5 dat hy en de zaaken , die hy gebruikt , en 

 zyne cigen natuur kenne , en het verband van 

 verfcheiden handelingen met zyn geluk , wel 

 inzie. Hy moet derhalven met Waarneemin- 

 gen van de Ethica beginnen , en onderzoeken , 

 welke de middelen , en welke de beletzelen 

 van zyn geluk zyn. 



Om de Zedekundige Waarneemingen zo veel 

 te naauwkeuriger te doen , meenen wy , dat het 

 voornaamfte daar in gele^en is , dat men de in- 

 gebooren drift InftinF) en de dryfveeren der 

 Natuur wel onderfcheide van andere neigingen , 

 die men aan de opvoeding , aan de gewoonte , 

 en dergelyke oorzaaken verfchuldigd is , wyl 'er 

 geen gelukkiger leven is , dan dat na de Natuur 

 gefchikt is, 



Schoon 



dubium eft. Ut vero qnomodo earn confequi posfit fciat 

 opus eft, uc tam rerum quibus licit ur , quam fuam Natu- 

 ram cognitam habeat , ndlionumque divcriarum cum fua 

 felicitate copuladonem perfpiciat. Ab obfervanonibus ita- 

 que Ethics initium ducendum eft, & inquirendum , quas 

 lint felicitatis media, quae impedimenta? 



In obfervationibus autem Moralibus tamo accuratius ca- 

 ^iendiS pra?cipuum momentum in eo putamus pofitum es- 

 fe , uc initmctus , ftimulique Naturales ab aiiis propenfio- 

 nibus , uducarioni , coniuetudini , (jmilibusque causfis de- 

 bitis foHicite diftin.suantur , cum non nifi ea lit beaca vita, 

 quae Naturae adtemperata eft. 



Licet 



