OVER HET ZEDELYK LOT DER 



IV. Om nit , in pbats van die ftellinp; in 

 nog andere uicdrukkingen intekleeden , de gron- 

 den daar van natefpeuren , zoo moeten wy zeg- 

 gen , dat ons van Gods kant, noch van den kant 

 der menfchen , lets voorkomt , het geene ons 

 zoude noodzaaken, om anders te denken. Van 

 den kant van God niet , of wy moesten duide- 

 lyk vinden kunneii , dat het belang van alle zy- 

 ne oneindige Volmaaktheden duidelyk mede- 

 bragt het geene aan het tegengeftelde gevoelen 

 boven onze mening kennelyk den voorrang gaf : 

 wy moesten overreedt worden 5 dat het met zy- 

 ne Deugden beftaanbaar was , en uit derzelver 

 belangen vloeide , dat Hy zich , in derzelver 

 openbaaring aan het menfchlyk geflacht , zulke 

 einden voorftelde : dat zyne Wysheid Hem tot 

 de keus van zulke middelen , als ter bereiking 

 van dat oogmerk onfaalbaar leiden , bepaalde. 



Maar wie zal dit ooit betoogen kunnen? 



En zien wy op ons zelves , als menfchen , be- 

 .fchouwen wy onze beftemming , onze vermo- 

 gens , onze omftandigheden , en al wat ons de 

 naauwkeurigfte en duidelyjcfte menfchkunde kan 

 aan de hand geven , dan kunnen wy niet vin- 

 den , waarom 'er een grooter getal van men- 

 fchen tot hunne eindelooze rampzaligheid , tot 

 een voorwerp der ftraflende Rechtvaardigheid , 

 moest gefteld worden , dan het getal van die 

 menfchen is 5 die , tot hun volmaakt genoegen 

 en eindeloos geluk 5 de Goedertierenheden van 



het 



