„TOT ,DE:FRAAIJE KUNSTEN: ENZo AI 
En wie zou durven ontkennen, dat de geêst:, wel- 
ken jezus hier, opvaarde wilde aankweeken , ooknu 
nog in volle zuiverheid bij den eenvoudigen „ maar 
welgezinden. belijder wonen kan 2 | 
… Deze bedenkingen brengen ons van zelve : ‘tot en 
Kninisinst verfchil tusfchen: het Christendom als 
. eenen zuiver geestelijken Godsdienst en het mythisch 
volksgeloof der oude wereld „ met- betrekking. tot de 
fraaije, kunsten en letteren, Dit laatfte toch. was een 
kind der omftandigheden: en der verbeelding ; „doot 
Priesters opgekweekt, zonder zich op eenen ftichter 
te kunnen beroemen, en eene befchreven wet of be» 
paalde regelmaat des geloofs te bezitten. Het geheele 
zamenftel van. godsdienftige- waarheden, voorfchrifs — 
ten en plegtigheden „voor. zoo veel het een geheel 
uitmaakte , was eigenlijk niet anders dan poëzijs 
en vanhier, dat de, dichtkunst der Ouden hare fiera= 
den, altoos. van het mythisch. geloof ontleende, ens 
bij de meest verfchillende rigtingen, door een zeker 
aefthetisch godsdienftig „gevoel, bezield bleef, . Es 
beftond eene onmiddellijke, en. noodzakelijke betreks 
king tusfchen Godsdienst en fraaije-kunsten „ zoodat 
de. eerfte de laatfte niet ‘misfen- kon, , Weinig „of 
geenen. invloed hebbende opde :zuivering van zes 
den „ „moest de  Veelgodendienst’ inzonderheid de 
verbeelding. bezig houden, en het verfijnde zinnelijk 
gevoel ftreelen ;-en hoe: vermogt hij-dit anders , dan 
door het vermogen der kunsten? «Daarom «zien wij 
de Goden ook dúár-het meest gevierden het’ ijves 
rigst vereerd, waar de kunsten, metde grootfte geeste 
drift gekweekt. werden, „Op die …plaatfen fcherpte: 
zich 
