SI ROT-DE FRAAIJE KUNSTEN ENZ, 19 
fchoonheid „harmonie en bevalligheid als heerlijke 
vruchten. op alle. plaatfen ontkiemen, waar hij zijne 
zaden ftrooide ‚en -de „kunsten. en wetenfchappen 
vieren “haren fchoonften triomf , waar „het Chrig= 
téndom -derzelver-pad,met zijne. fakkel. beftraalt, 
„Doch: wij zijn-op de- grenzen van het tweede deel 
„onzer befchouwing „genaderd; waarin «ik de-betreke 
king van het Christendom tot de fraaije-kunsten en 
wetenfchappen in eenige meer bepaalde punten wensch 
te doen uitkomen, en door een ep: op de ge 
fchiedenis op te helderen. 
De betrekking van het-Christendom. tot de fraaije 
kunsterien wetenfchappen mag, naar de getuigenis. der 
ondervinding „ vooreerst daarin gezocht worden „dat 
het.aan dezelve rijke flof ter bewerking gegeven heefte 
Wanneer wij het gebied-der wetenfchappen betres 
den, zien. wif eene „uitgeftrektheid … voor. ons , 
die ons oog -naauwelijks. vermag te omvatten, eit 
welke allergunstigst aflteekt bij den beperkten kring , 
welken. zij in de Oudheid befchreven, Ongetwijfeld 
moeten wij deze vorderingen. in de eer{te plaats aan 
de “eigenaardige rigting. van den menfchelijken geest 
toefchrijven, waardoor hij, eenmaal opgewekt zijnde, 
inhet rijk der waarheid rusteloos, voortftreeft 3 doch 
‘wij, zouden „ons-aan. eenzijdigheid fchuldig maken, 
zoo. wij den invloed van het Christendom in, dezen 
wilden ‘voorbijzien. 
‚Het boek der fchepping lag, voor de volken he 
Oudheid open; en wat zij daarin lazen ‚ maakte de 
natuurkunde van hunne Wijzen uits ook zij verdieps« 
ten zich in de geheimen der bovennatuurkunde, en 
Ba bee 
