TOT-DE-PRAAIJE KUNSTEN) ENZ, 21 
fchuldigden vrij te pleiten, en-het, gevoel van-vader- 
landsliefde bij-een. verbasterd. volk optewekken , ziet 
daar de ftoffe,- door de beroemdfte Redenaars der 
Oudheid behandeld; het overreden door. kracht en 
klem van taal „door dreigen ven. vleijen , ja door de 
werking van alle „ zelfs van de onedelfte. hartstogten „ 
ziet daar het doel, hetwelk zij zich doorgaans voor= 
ftelden -enook veelal bereikten. . Het Christendom 
heeft den Redenaar , die zich aan de-handhaving van 
hetzelve. toewijdt, op een. veel hooger. ftandpunt 
geplaatst „doordien het hem goddelijke waarheden, 
door hemelfche beloften en bedreigingen bekrachtigd, 
ter behandeling aanbiedt, „God en geweten , deugd 
en. eeuwigheid. zijn de onderwerpen, „welke hij. ont- 
wikkelt „en toepast; hij verfmaadt alle middelen „ die 
den ftrengften. toets der. zedelijkheid ‚niet kunnen 
doorftaan 3 >hij {preekt eene taal „ die. tot het binnenfte 
doordringt en hart en nieren doorfnijdt5 menfchen- 
vrees, en „onregtvaardigheid zijn hem beide, even 
vreemd; en hij verheft het oog van uit het {tof der 
aarde tot hooger gewesten „ waar hij den booswicht 
den arm der ftraffende geregtigheid vertoont, terwijl 
hij den vromen, lijder, door het uitzigt op den palm 
der overwinning. verkwikt. 
… Men is, doorgaans minder genegen, deze en foorte 
gelijke bedenkingen met opzigt tot de fraaïc kunften 
te laten: gelden, en het valt ook niet te loochenen, 
dat- het Christendom: hier in fommige opzigten aan 
den Veelgodendienst den voorrang toekennen moet, 
De geestelijke natuur van hetzelve gedoogt geense 
zins het gebruik, dat de kunften onder de volken 
B 3 | der 
