TOT DE FRAAIJE KUNSTEN, ENZ 23 
kunftenaars uit de -oud-Duitfche en Nederlandíché 
fchool voor hunne tafereelen gekozen hebben; «en 
verfchijnt ons RAFAËL, niet in-alle zijne grootheid, 
als-hij. curisrus in deszelfs verheerlijking op den 
berg voorftelt; MICHEL: ANGELO, wanneer hij het 
laat{te oordeel in ftoute beelden fchetst; CORREGGIO 4 
wanneer hij de geboorte van den-Heiland der wereld 
maalt , en RUBBENS, als hij ons bij de afneming van 
het kruis verplaatst! \s 
Of beroept Gij u welligt op de he oanchekeke der 
bouwkunst, welker overblijffels ons na zoo vele 
eeuwen nog verbazen en verrukken door hunne €ên« 
vóudige fchoonheid: ik wijs u op de tempels „in 
"de middeleeuwen door Christelijke kùnftenaars 'ge- 
fticht, welke door “hunne.grootfche ‘vormen het 
plegtig verhevene der verheerlijking vanden God 
uitdrukken, die“ de’ Schepper en Oppergebieder is 
in het oneindig ‘heelal, 
En nu de poëzij der nieuwe ‘Christelijke wereld 
met betrekking tot de: ftof?, „Welke bewondering 
de onfterfelijke- gewrochten der oude klasfieke dichte. 
kunst ook werdienenz. geen onpartijdige zal ontkene 
mens, dat-de-ftoffe ‚ welke het Christendom door den 
Bijbelen door zijne geheele gefchiedenis aan de poëzij 
gefchonken heeft; zoo rijk en verheven is, dat zij 
niet “minder” onze-bewondering-opwekt, Hier toch 
zweeft de. verbeelding van. den -Christelijken dichter 
in-hemel en in: hel, om ons de zaligheden van het 
eene, en de ellende van het andere verblijf. voorte- 
ftellen5 dáár leidt zijne hand-ons in het zalig oord, 
waar onze eerfte ouders woonden, en zien wij, hoe 
B 4 het 
