easaom: CPOor DEY TURKEN. 20 193 
de verovêriing et ae” vêrdediging wan “dé vorftex 
lijken zetel zijn zoo © merkwaardig ,” dat “Zij eène 
Hiäduwkeurige” óftwikkeligg verdienden „ zoo het 
tijdsbeftek óns “dit vêrgútide 5 “want nooit ‘bewezêfi 
de “Pufkeri mêer, wät godsdienftige geestdrift ver= 
Mógt sy” térwijl de “ónidergang van het Griekfche rijk 
nog eenen fchoonen ftraal- vn eer en luister op 
hietzelve wierp: het ‘was de voorbereïding tot het 
verheven treurfpel, welks ontknooping nabij was, 
Op de" tergendite beledigingen van MAHOMET gaf 
KONSTANTIJN een antwoord, dat hem als Christen 
en’ als Krijgsman even zeer vereêrt, „ Dhar noch 
eedén, noch verbonden, noch Pisepeidan ard den 
Vrede kunnen bewâren „” zeide hij, „ zoo ga voort 
in uwén ‘goddeloozen obrlog ! Mijn vertrouwen 
berust op God alléén. Behaagt het Hem’, ‘uw hart 
te vermürwen, zoo zál ik mij in die ‘gelukkige 
verandering verheugen; ftelt Hij de flad in uwe 
agt, Zo “Onderwerp. ik mij zonder murmureren 
aan zijnen heiligen ‘wil, © Maar” Zoolang * de Rigter 
van hemel en aarde nog geene uitfpraak gedâan heeft 
tusfchen u en mij, voel ik mij verpligt, ‘voor de 
vêrdediging van mijn volk te leven en te fterven 1” 
Aan déze mannelijke en godvruchtige taal ‘beante 
woördde” “hêt’ gedrag van den Keizer gêdurende 
dezen banden tijd: «Geene pogingen werden gee 
fpaard,° om deni biftand” vän’ hemel en aardé in té 
foepen ) ‘maàar de’ Pátús häd den val det ftad“voors 
fpeld , en hij zoowel,’ als de ‘andere’ Christen 
mögendheden „ zägen den naderëndett ondergang met 
onverfchilligheid te gemoet, terwijl de Voorzienigheid 
dens 
