332 OVER HET, STAATSBESTUUR, 
flaan. „Het beoefenen van fchoone kunsten was in 
zijne oogen eene: ijdele bezigheid, onwaardig den 
werkdadigen„burger. Waartoe zou de Romein den 
kostelijken tijd, dien de, republiek voor zich, eischte 
aan. een arbeid- befteden „die. geen doel had noch 
rente gaf 2. - | 5 
Als-kind de wetten van. den ftaat van, buiten te 
teeren „ om als jongeling, onder het: geleide van een 
ervaren rechtsgeleerde „. hare toepasfing. te kunnen 
maken , en door de pleitzaal zich den weg te ope 
nen tot „eereposten ; inde afgelegene. gewesten , 
zoowel als aan,den trap, van het kapitool,, niets te 
zien, dan Rome, en Rome. alleen; — dat is, naar 
ons oordeel „ het karakter van „den Romeinfchen 
ftaatsburger ; „zooals het te lezen ftond, op, elken 
wezenstrek der caTO°’S, der SCEVOLA’s, der FA= 
BIUSSEN. ooEn, nu; -vleije ik mij, zal.het ons niet 
meer „bevreemden , „waarom „CICERO zoo zorgvuldig 
in acht heeft genomen dat “screro in geheel zijn 
betoog nooit ophoudt Romein te zijn die alles aan 
Rome , als- zijn ideaal, toetst „ en van andere volken 
met zekere minachting fpreekt. 
Welk, een hemelsbreed verfchil moest „ reeds hiers 
door „ ontftaan tusfchen, PLATO’s boeken over de 
republieken „die. van. CICERO, 
Ja, in vele, opzigten hebben zij. niets dan den 
vorm met elkanderen „gemeen. Het was voor PLATO'S 
onbegrensde. genie niet voldoende, om aan te too» 
nen „ door welke inrigtingen een bepaalde burger= 
flaat het’ gelukkigst kan worden, ‚ Hooger doel 
zweefde voor prATO’s geest! Den mensch, het 
| groote 
