ALS ONTWIKKELING VAN DEN GEEST* 339 



het goede en kwade. Niets toch werkt fterker op 

 de kinderlijke ziel, dan de ondervinding van het 

 zinnelijke goede en kwade. Van daar, dat kin- 



**# 



deren goedhartige menfchen , die veel van hen 

 houden, fpoedig opmerken, met dezelve gemeen- 

 zaam worden en fpelen ; terwijl zij anderen vreezen 

 en fchuvven. Gaat deze kinderlijke trek gepaard 

 met het befef van zwakheid en onvermogen , een 

 befef, dat levendig wordt opgewekt door de ons 

 omringende nattiur en haren invloed op ons ge- 

 luk en ongeluk : hoe gemakkelijk vervalt dan niet 

 de onbefchaafde mensch , met dien kinderlijken geest 

 bezield, tot allerlei natuurlijk en godsdienftig bijge- 

 loof ; tot allerlei dwaze verzinfelen en kunftenarijen 

 om gevaren af te keeren , zich van het genot der 

 goederen te verzekeren , en hetzelve zoo veel moge- 

 lijk te vermeerderen. Door dien geest gedreven 

 bevvees de Egyptenaar godsdienftige hulde aan al- 

 lerlei, den mensch nuttige of fchadelijke dieren. 

 Door dien geest gedreven , fchiep ZOROASTER'S le- 

 vendige verbeeldingskracht zijne beide rijken van 

 licht en duisternis, en vervulde ze beide, onder de 

 fchepters van Ormuzd en Ahriman^ met eene me- 

 nigte goede en kwade geesten , die of weldadig op 

 aarde rondwandelden , of, als Ahriman^vti. helfchen 

 wrok op het goede, in flangengedaante nit den 

 hemel fchoten om hetzelve te belagen en te ver- 

 flinden. Door dien geest gedreven , viel de Egyp- 

 tenaar voor het ftandbeeld der natuur ter neder, in 

 diepe aanbidding van haar onbegrijpelijk ^vezen > 

 VI. D. 3. Z niet 



