ALS ONTWIKRELING VAN DEN GEEST. 349 



Het zoude ons te ver been leiden , M. H. ! en 

 behoort ook eigenlijk meertot de gefchiedenis der ver- 

 fchillende wijsgeerige ftelfels , om in den aanleg , de 

 optrekking en voltooijing van ieder flelfel, als met 

 den vinger aan te vvijzen de ontwikkeling , gedeel- 

 telijken voortgang, maar ook gedeeltelijke afdwalin- 

 gen van den menfchelijken geest. Doch dit mee- 

 nen wij nog, ter verdediging van den aard ep de 

 (trekking der wijsgeerige befpiegelingen vo*6r SOCRA* 

 TES , te moeten aanmerken , dat zij geheel over- 

 eenkomftig met den gewonen gang der menfchelijke 

 ontwikkeling geweest zijn, en dezedelijke Wijsbe- 

 geerte niet alleen niet verwaarloosd , maar zelfs , 

 naar de gefteldheid dier tijden , en de bereikte hoog- 

 te van redebefchaving , gelukkig beoefend hebben. 

 Wat ook CICERO en anderen zeggen mogen ter eere 

 van SOCRATES , alsof deze de eerfte geweest zoude 

 zijn onder alle de Wijsgeeren , die de befpiegeling 

 van den hemel terug riep , en de wijsbegeerte des 

 levens deed inkeeren in de woningen en betrek- 

 kingen der menfchen : wij denken -hier aan PYTHA- 

 GORAS, en den invloed van zijne leer en verbond, 

 aiiet alleen op de wetenfchappelijke beoefening der 

 zedelijke wijsbegeerte , maar vooral ook op de harten 

 en zeden der bewoners van Groat Grickcnland. 

 Doch dit is niet te ontkennen, dat, in de overige 

 deelen van hetzelve , de Wijsgeeren , die v66r SO- 

 CRATES geleefd hebben , veel te voorbarig, te 

 nieuwsgierig en te diepzinnig nadachten over de 

 verborgenheden der fchepping, over de beginfelen 



en 



