* COMMENT AT I O 



Quamvis autem Alcibiadis oratio mihi inprimis 

 huic fini inservire videatur , non tamen cetera ab 

 eo plane aliena puto, sed omnia aliquatenus ad 

 Socratis Apologiam pertinere. Sed potius dialo- 

 gum ipsum in manus sumamus , et videamus , qua- 

 ten us cetera ad earn pertineant, ut inde nostra 

 confirinetur hypothesis. Loca annetavi , quae mi- 

 hi ad id facere visa sunt. 



Confundebatur quodammodo apud Graecos amor 

 iste impurus , qui omnia mala , cum alio quodam 

 amore, qui omnia bona proferebat. Erat enim 

 hie amor evfova-iourftou quoddam genus , quo acti 

 homines omnia pericula et sui ipsorum commo- 

 da contemnebant , et amator et amasius invicem 

 arctissimo conjungebantur vinculo. Firmissimum 

 erat ille amor incitamentura ad virtutem turn ci- 

 vilem , turn bellicam ; e] yap M%MV rt$ ysvoiro 

 use Trohiv ysyseQixi ij vtfwtlir&W sptxsoov re xui TT&tii- 

 -%wv 9 ou% $tv OTrug av a^ftvov olKyeeiiXv ryv exu- 



TUV VJ KK%0[AVOt VKVTCCV TUV CU1T%pUV KKl QlkOTt- 



ftovftfvoi Trpos &},hy}.ov<; x<xi ^^o^svoi y 1 a ol roi- 

 CVTOI {AST ^AAJJAwv vwysv uv , falyoi OVTSQ 9 <xg UTTO? 

 flirtM TrxvTiX^ avQpJbTrovs* Sf cnim rath quaedam 

 tsset 5 qud civitas fieret sive excercitus ex ama- 

 toribus et amasiis , non sane esset^ quo melius ci- 

 yitatem comtituerent , quam abstinences sese ab om- 

 nibus turpibus, ct inter sese laudis cupidine cer- 

 t antes ; et proeliutn ineuntes tales conjunctim^ vin 

 ccrent quamvis pauci , ut ita dicam 9 omnes homi* 



tits 



