LITERARARIA. 19 



MS (i). Hunc amorem invenisse videntnr Cre- 

 tenses, atque praesertim in bello ad animos mill- 

 turn inflammandos adhibuisse , a quibus Lacedae- 

 monii aliique Graeci eum assumserunt , ac dein- 

 ceps in civitates introduxerimt. Cum miros haberet 

 effectus, sensim ejus honor crevit, donee tandem 

 per omnem fere Graeciam in usum venisset. Do- 

 lendum autera hanc imimam familiaritatem sae- 

 pius ansam dedisse turpibus libidinibus , quo fie- 

 bat , ut aliud amoris genus existeret turpissimum , 

 qui omnia mala proferebat, ac cum puriore amore 

 confundebatur. Hinc , cum turpissima et honestis- 

 sima, pessima et optima fere eadem ducerentur, 

 non alirer fieri potuit, quin plurima mala ori- 

 rentur. Partim etiam suspicio, Socrati adspersa , 

 ex hac confusione originem suam duxisse videtur, 

 cum , nullum amorem sine libidine esse , plerique 

 opinarentur. 



Ad suspicionem illam plane tollendam Platoni 

 quam maxime opus erat, ut prius duos illos amo- 

 res toto genere esse diversos ostenderet , quo fac- 

 to , ei erat affirmandum , Socratem a turpi ac ne- 

 fario amore omnino fuisse aversum , sed esse pu- 

 rum et coelestem Cupidinem , quern coluerat. 

 Jam in Phaedro quidem illos amores distinxerat , 

 non autem tarn clare et dilucide , utnon alia distinc* 

 tione opus esset. 



Hunc 



(0 Sjrmp. 178. E, 



