*66 COMMBNTATIO 



tern circa pulcrum versatur ac epuTiw dicitur, 

 de e& nunc nobis agendnm est, 



Recte primo loco memoratur pulcrum^ quippe 

 maxima sub sensus cadens nostraeque naturae maxi- 

 me conveniens. Quae enim in priore statu vs- 

 ri justique ideae a nobis perceptae sunt 9 in vitd 

 abstrusiore loco latent, neque nisi ratiocinando 

 et cogitando in mempriam revocari possunt. Ve- 

 rumtamen pulcrum quod illic lucebat summo 

 splendore, hie habet clara et splendida simulacra, 

 quae non mentis abstractione, sed ipsi3 sensibus 

 et maxime visu, qui est acutissimus , parcipera 

 nobis licet. Primo igitur nos ad pulcra adverte- 

 re par est, quae, cum flagrantissimum excitent 

 amorem , et in nostrain meuioriam revocent illas 

 prioris vitae ideas , primum ad philosophiam pri- 

 mumque ad immortalitatem constituunt gradum. 



Ad hancce doctrinam pertinere mihi videtur 

 amor ille, quern nobis descripsit Diotime Dixit 

 enim amorem inter alia QikoffoQtv* quippe qui 

 medium inter sapientiam atque ignorantiam obti* 

 neat locum (i) ; quod plane vim exprimit verbi 

 philosophiae. Nihil enim aliud est, quam disccndi 

 amor (2), sapientiat studium. Praeterea eum 

 esse amorem pukri (3), qui cum philosophic 



arc- 



(0 Syuip. 203. E. sq. 



(2) Leerzttcht. 



(3) Symp. 204. B. 



