1 68 C O M M E N T A T I 



m} SKSIVU; qui vero veram. 

 virtutem pariat atque alat 9 ei contingit , Deo ca- 

 rum , et 9 si cut alio 9 immortalem exist ere (i). 



Praeclara haec conclusio illas quae hactenus de 

 amoris cum philowphid nexu disputavimus , quam 

 maxime probat. Est enim amor pulcri , quo phi- 

 losophus sibi talia comparat, quibus Deo carus 

 atque immortali existat , sive aliis verbis 9 qui- 

 bus sibi in coeluut redltus patet. Haecce au- 

 tem pulcri doctrina arctissime cnm veri philoso- 

 yhid cohaeret , nam pulcra apud Platonem quasi 

 ^vitamenta sunt acl eliciendum veri amorem. 

 Hujus autem doctrina non ad nostram pertinet 

 provinciam (a). Sufficiat de pulcro quantum 

 vires valesnt explicuisse." 



Sed paululum in lectione subsistamus , jam 

 enim pervenimus in ipsum adytum , quod mihi 

 praeclarum videtur ac sublime. Sophron. Con- 

 trarium puto, cum non amplum neque magnifi- 

 cum adytum 9 sed potius angustum ac humile ad- 

 spiciam. - PhllopL De hocce navis cubiculo di- 

 cis. ^Sophren. Omnino. Navigium mihi templum 

 existit, atque hie locus interior ejus adytum; hie 

 enim , te duce , Socratis ipuTwa cognovi. Nam , 



quam- 



Ci) Symp. aia. A. 



(a) Fusius hunccc nexura explicat vir. clar. v. Heusde in 

 Init. Vol. II. p. I. pa?. 35 $qq 



