L I T E R A R I A. 87 



minibus praescct utilitatetnv Est enim Amor pul- 

 crarum , ut tu dixisti , vel potius bonarum rerum. 

 Bonarum amans , ut sibi fiattt bona^ sive ut sit 

 felix , appetit ; felices enim bonarum rerum pos- 

 sessione felices sunt. Amor ergo est fclicitatis ap* 

 petit us , qui omnibus est conlmunis hovninibus. 

 Non vero omnes amare clicuntnr , quod mirum vi- 

 detur , non vero est : &$& fores ?xp apx rou span's 



n SldoS OVOfA&fyflSV , TO TOM OhCU STTlTlQsVTSS CVO- 



T^ <)6 ;AA^} ^AA;/tf xxTxxp&ps Cx tvo- 

 Amoris enim quandam speciem detrahen* 

 tes , htiic totius nomen imposuimns , atquc Amor cm 

 vocamus , ceteras vero species aliis designamits vtr- 

 bis. -Sic quoque vox irsifotq proprie commune 

 nomcn est ejus actionis, quil unaqnaeque res a 

 non csse ad esse perveniat, seel tan turn uni illiu^ 

 actionis parti , qufl ncmpe circa musicam et me- 

 tra versatur, inclitum. Idem de am ore obtinet. 

 Proprie enim omnes homines eatenus amant, qua- 

 tenus felicitatis studio omnes incitantur; qui vero 

 felicitatem sibi per divitias , honores , vel philoso- 

 phiam parare student , non amatores nuncupantur, 

 fed solum ii , qui unam speciem illius universi 

 appetitus sequuntur, cui speciei totius nomen amor 

 tribuitur. Oicunt quidam , homines dimidia sua 

 ac arvppbha quaerere , integritatemquc amare , ego 

 vero dico, amorem neque dimidii, neqtie integri 

 esse , nisi bonum sit , quandoquidem homines pe- 

 dcs ipsos atque manus sibi abscindi paterentur, 



si 



