L I T E R A R I A. 95 



Sed ct in mysteriis versatur mulier , non quidcm 

 in Eleusiniis, verum in aliis, quibus fyunxa no- 

 men inditum. Jam partim initiatus erat Socra- 

 tes. T<X,VT& fttv ouv TM epuTtKa hug 9 w Zwxpa- 

 Tf q 9 x&v cu (tvyfe'wq* TOC, 3f TfA# xzt 7TG7rrtx 9 uv 



6VSK& KM TXUTX StV 9 XV Tig tpQ&Z ft Tl'J , CUX C/' 



ft cicg r' av eiw* In hisce igitur amatoriis sacris 

 tu fortasse , mi Socrates ! initiatus jam cs num 

 vcro perfecta ilia ct magna , quorum causa hacc<* 

 cc sum si guts recte acccdat , comequi par sis , 

 nescio (i). Si autem haecce recte intelligere veli- 

 nuis, attendamus nccesse est ad rnysteriorum Eleu- 

 sinicrum , e quibus haec sumta sunt, rationern. 

 Tres enim erant initiationis graclus. Primus gra- 

 dus erat K%fapfftg 9 wpOTEtet 9 quo initiandi ab 

 omni labe pravisque profanorum opinionilnis puri 

 reddebantur; qui vcro tuin eos ad minora myste- 

 ria ducebat, secundus gradus , ftuwig dicebatur, 

 quern si rite attigissent , ad fastigium tandem , TK 

 rttect xoti siroTTTMa (tvsypix, quorum causa omnia 

 priora erant, pervenire iis licebat, si videlicet iis 

 pares essent (2). Per priores duos gradus jam 

 Diotime Socratem initiaverat. Prius enim ei pravas 

 profanorum opiniores , . quas vindicaverant Aristo- 

 phanes atque Agathon, ademit. Hunc aperte re- 

 futat, ostendendo amorem neque pulcrum neque 



bo- 



Ci) Symp. p. aio. A. 

 (2) Vid. Wolfius, ad h. 1. 



