L I T E R A R I A. 135 



re hones f us pcrficiendi modus est tenendus , vel : 

 coclestis amor est colendus , vulgaris contra ex- 

 stirpandus. 



Sophron. Conclusione facto", de h<1c parte sa- 

 tis diximus, quA adeo delectatus sum, lit jam dc 

 ceteris audire cupiam. PhilopL Prius paululum 

 adjicere velim , de ipsd hnjus conclusionis ratione, 

 a ceteris diversa" . Sophron Non difficile est hoc* 

 ce invenire discrimen. Doctrinam enim , quae e 

 ceteris efiicitur , magis ridicule , ornate ac subli- 

 rniter proposuit Plato. Philopl* Recte id dicis , 

 quod ad dialogi rationem attinet; nunc autem no- 

 bis de conclusione sermo est. Quid enim tibi nostra 

 conclusio potissimum spectare videtur ? Nonne 

 morum emendationem ? Sophron, Videtur. Phi- 

 lop/. An idem in ceteris conspicitur finis ? So- 

 phron. Mihi saltern non videtur. Quod vero in- 

 tersit, nondum clare percipio ; sed a te audire cu- 

 pio. PhilopL Videamus. Aristophanem amo- 

 ris originem exponere , jam supra diximus , item 

 Agathonem potissimum de ejus efFectibus age 

 re, atquc Socratem per amorem viam ad pul- 

 cri scientiam indicare. Omnes hi autem non amo- 

 ris ad hominum salutein efFectus memorant , neque 

 commandant , neque vituperant ; sed tantnm con- 

 templatione utuntur ac describunt. Sophron. 

 Nunc me intelligere puto. Tres priores enim mo- 

 rum, ceteri vcro mentis emendationem spectant, 

 quippe qui melioribus de amore opiniouibua nos 



im- 



