L 1 T E R A R I A. 143 



ram artiuin inventionem cognoverit. Non mi- 

 rum igitur Agathonem hisce conclusisse verbis : 

 "Epas TTpuTog HUTCH; uv xxMiso?, xxi apw$ , ftSTK 

 TOVTO rots $AA0/s #AAv TGIOUTUV aiTiog iiv&t (0 

 neque cetcros convivas plausisse , praesertim , cum 

 ipse tain elegans esset, atque oratio formae et inge- 

 nio conveniret. Pulcre enim amorem laudaverat." 

 Nonne et tibi ita videtur , Sophroni ! Sophron. 

 Pulcre quidem Agathon mihi dixisse videtur, sed 

 non item vere. Philopl. Quare non? So- 

 phron. Socrates scilicet totam ejus orationem re- 

 futat , aliamque profert sententiam , quae si vera 

 sit, ut omnino videtur, sine; dubio Agathon non 

 vere dixit. Duo enim contraria simul vera es- 

 se nequeunt. Philopl. Si te scepticorum 

 morem sequens rogarem , quid sit verum, quid- 

 que fahum 9 cum ita de vero jactcs , quidnam 

 responderes? Illi enim nobis persuadere volunt, 

 nullum esse vert criterium ; sed modum verum 

 videri , ita ut fieri posset , ut aliud aliis verum 

 videatur ; quod, quamvis per se inutile, tamen hoc 

 loco nobis aliquatenus adhibendum esse credo. 



Supra enim , cum de progression ageremus , 

 nisi fallor , diximus , variios convivas varas agere 

 panes omnesque orationes considerandas esse ut 

 ejusdemque rei explications ex variorum homi- 

 num ingeniis varie propositas. Necesse igitur 



est, 



(0 S>inp. p. 197. C. 



