COMMENTATIO 



est , ut diversae sint orationes ; quamvis auteni 

 diversae existant, inde tamen non sequitur , imam 

 eoruin veram ceterasque falsas esse. Res enim vario 

 modo ^ene et vere conspici potest Quod etiam 

 (Juam maxim e hac in re observandum esse, mihi 

 videtur. Quamvis non is sum, ut totam Aga- 

 thonis probarem orationem, atque, si accuratins 

 inspiceretur , nihil in ea" inventum iri contende- 

 rem , quod absurdum esset , (puto enim r multa ines- 

 se , quae nimis ornate dicta sunt ,) tamen miror 

 eorum sententiam , qui Platonem hanc- orationem 

 unice eo consilio ceteris inseruisse putent , ut 

 Sophistarum , inprimis Gorgiae , arrogantiam at- 

 que magniloqiientiam illuderet. Causam hujus 

 opinionis talem habuisse videntur, quod nempe 

 nimiis sese efferat oratio ornamentis et praeser- 

 tim quod Socrates earn deinde refuteu Quod ad 

 primum attinet, omnino conveniens mihi videtur 

 oratio , et Agathoni et argumento , quod tractat. 

 'Ev8oL><rix<r{tGv enim quoddam genus est amor, 

 ad quod describendum non \ erbis humilibus no 

 bis uti licet , sed plane sublimia ac niagnifica adhi- 

 bere debemus. Quodsi in Agathone reprehenda* 

 mus , etiam reprehendendi sunt omnes poetae , qui 

 amorem celebrarunt. r Quis enim euiii non />/- 

 crum vocavit. Quod autem ad secundam cau- 

 sam attinet ? non mirum est, Socratem Agatho- 

 nem refutasse. Longe aliam personam agit, lon- 

 geque alium amorem describit, Agathon erat poe- 



ta, 



