LITER ARIA. 185 



esset, honestum amorcm, laudabilcm^ laudatum 

 et salutarem esse , impurum contra turpem , y//- 

 pcratum ac perniciosum* 



Plane practicam vocavimus dialogi partem; al- 

 teram vero theoreticam , in qua 1 Platonis consi- 

 lium fuisse arbitrati sumus, ut philosophiam pul- 

 cri exponeret ac viam pararet philosophiae vcri* 

 Ad haec nunc obtinenda maxime opus fuisse, 

 ut discrimen indicaret inter amorem, qui vulgo 

 ita dicitur , et amorem pulcri. Aristophanem at- 

 que Agathoriem , utrumque poetam , prioris in- 

 vestigare originem , naturam atque efFectus eo 

 modo, ut accurate non tantuin sed et festive 

 ac poetice vulgares hominum de amore opinio- 

 res vindicent, secund^ parte indicavimus; in hac- 

 ce vero eos id recte fecisse. Socratem deinde 

 amorem philosophicum tractare , et qiiidem eo 

 modo , ut mysteriorum morem imitaretur , hes- 

 terno die vidimus, dum hodie haec, quantum 

 potuimus, explicavimus , ostendentes Socratis a> 

 tern amatoriam iis contineri. Postremo vero loco 

 Alcibiadis orationem contemplati sumus; inde mo- 

 dum efficere studentes, quo Socrates suam artem 

 in homines accommodaverit. 



Vidimus ergo in universum de propositis, de 

 argumento, de form^, progressione et doctrind in 

 Symposio obviis , quae ita inter sese cohaerent , 

 ut auctor non tantum in hocce dialogo optima 

 habuerit consilia atque ea elegantissime atque con- 



ve- 



