C i8 ) 



longe illo praeflabiliorem , quo explendo inrt- 

 tam vim oinnem fentiendi exfererent, facuha> 

 tes morales omnes explicarent, ad vcrum vi- 

 tae fructum pervenirent, appeticum pulcri, 

 pulcri aniorem. Eo, llatiiebanc, fi desticutiis 

 csfec homo, viveret; fed pecoris inftar, vitas 

 nefcms ipfe fuae. Ast imbutus illo, et extrin- 

 fecus fiiscipicns e pulcris omnibus pulcritudinis 

 velnti effluvium, quo incalescac, ecce! erigit fe 

 homo ad fublimia quaeque , vicam veluti nO' 

 vam ingreditur, delectacus uniee rebus pulcris, 

 decoris, honestis: contemnic adeo mortem, fi 

 honeste non lieeac vivere^ 



Fuerunc in Graecis , posteriore quidem ac* 

 vo, qui pulcri bonique concentum negligen- 

 tes, unum fpectarent bonuin: nee fane amabi- 

 :lem ita proponerenc virtutem. Admiramur 

 forte Stoicorum fapientem : diligere cum non 

 posfumus. ^^di Platonem legentes, dubitemus 

 fere, plusne virtuti inesfe dicamus gratiae et 

 commendacionis, an dignitatis. Bonum propo^ 

 nit, fed ita pukro cognatum, ut nihil ardentius 

 expetamus. Socratem inducit dicentem, liocu- 

 lis cerni virtus posfet, ineredibiles earn fui 



amo- 



