genio mirabilicer placet, iic illae poetarum ima- 

 gines; fed nnilto magis eciam intimis percipi- 

 tur animi fenfibus : cum ipfa est virtute proxi- 

 mo coniuncruni et veluti cognarum : pulcrum 

 est morale, quo nihil umqiir.m fingi fublimius 

 potuir. Age, Auditores! hac porro proceda- 

 nius via. 



Pulcri esfe ec boni, ao^xov^yoLCoi^ niceban- 

 tur Graeci: et bonum apperentes, externum 

 decus omne vestium , ornanientorum , colorum 

 Afiaticis relinquebant hominibus. Simplice con- 

 tent! habitu , ingenio fe commendare quara cul- 

 tu raalebant: esfe malebant quam videri pul. 

 crL Hoc mihi date , Superi ! precabatur So- 

 crates, ut intcs fim pulcer; externa au tern om* 

 nia interioribus hisce conveniant. Negabac 

 Plato, formofum esfe horninem, qui corporis 

 tantum forma praellaret: animi requirebac vir- 

 tutem, quae per oculos, per totum vultum, 

 per rotam corporis formam eluceret. Iloc 

 vocabat to hccp^m^ov Hocy.oi, Contendebant So- 

 cratici, pulcrum non esfe, niii quod bonum: 

 unde vox oriunda , Graecis unice propria et 

 unice exprimens fenfus Graecorum, v.a.ysoxi^'ya* 

 ^U. Ex his principiis excolendos esfe homi- 

 nes 



