lo: 



politiim ec ad fenfiinm radonem maxime accom- 

 niodacum, n'liil tamen condnet, quod hominem 

 oricntalem dedeceac aut leges pudori lacas in- 

 fringat, ec Anacreonds cnrminibus Icngc csr ve- 

 recundius. Solent quidcm Hebraei nude ecpro- 

 prie loqui, ud fert morum limplicicas, Ted ni- 

 hil cartninibus inimiscenc quod libidinofum fit 

 ac mci'iro vituperetur. In linguis enim orien- 

 talibus omnia line rubore niagis propriecnuntia- 

 ri posfunc, et, cum occulta mulco vebcmentius 

 adicere foleanc quam patenda, nullum hinc mo- 

 ribus pericuiuni exisdc. Frequentes et elatae 

 func, in Hcbraeorum carminibus, imagines a 

 corporis humani partibils defumtae; veruin nul- 

 la fere aliulio ad illas partes, quas pudor nomi- 

 nari vetuit, nulla rerum obfcoenarum defcrip- 

 tio, ni(i adiecca fimul vituperatione, acque earn 

 in finem, uc eo magis illorum fastidiuni cree» 

 tur (i^. 



Defuerunc etiam Hebraeis istiusmodi fabulae 

 ec fictioncs,' quibus referca esc Graecorum Poe- 

 iis. Habuerunc quidem ficdones fuas poe- 

 ticas, quas vcl ipO invenerunc, vel aliunde 

 acceperuntj nam Poeca, qui fingere ec creare 



ne* 



(i) Conf. cl. Muntinghe , Hist. laud. torn. II. p. 

 137. VI. p. 170.. et notae 124, 129 et 141. Mi* 

 chaclis 5 ill noia 130. ad Lov/thi prael. XXXI. 



