C 2p ) 



bari, iJIud ab eo propter odium erga Christianos , * 

 eoque confilio' fuisfe exflructum, uc Christianis 

 infultaret. Qiium vero nullum auctorem ab ipfo 

 citatis opponere dicic Dodwellum , non accen- 

 dere v'.dccur locum Eufebii (i^, omnibus a 

 Ruinarto adductis antiqaioris, a Dodvvello alla- 

 tura, in quo templum illud memoratur, de Ha- 

 driano vero ne verbo quidem fie mentio. Saeva 

 Hadriani indoles , a Ruinarto niemorata,Tem non 

 nifi quodammodo probabilem reddic. Locum 

 vero TertuIIiani ("a) quomodo in rem fuam ad- 

 hibere conari posiit Ruinartus, equidem non 

 intelligo. Quum enim dixisfec TertuUianus: 

 Hadrlanum nullas contra Christianos impresftsfe 

 le^^es , addic , quo magis huius rei percipiatur 

 vis ec momentum (imprimis in fermonis cohae- 

 rentia , quae confulatur} : quamquam curio/it atum 

 omnium explor at or, Astvero, dicic Ruinartus, 

 erac tamen curiofitatum omnium exploracor. ^^di 

 quid hoc ad rem ? Fueric talis, exploraverit 

 Christianorum etiam religiondm ; hinc igitur 

 forte repetendum, quod Christianos vexare no- 

 luerit. Tandem Ruinartus Hieronymi ("3} lo- ^ 

 cum afferc, in quo dicit : HaManum^ cum Athe- 



nls' 



(0 De vita Conflmt, III, 16. 



C2) Apol, c. 5, p, ^4. , ^. 



(3) Be Fim Illufir. c. ip. . ^^* 



