N A R R A T I O. ^ 



omnia avide legebanlur ab omnibus, qui exquisiliorena dcjctrinam araant , et 

 ingenii acumen . . . , Sed quid ego, juslb dolore incensus* laudes Eorgeri ce- 



eeniging van het oostfrs-ch gevoel met htt westersch of 

 GRiEK?CH verstand of ciet/kyermogrn (Sinn) zcude ontitaan zijn^ en dus, 

 volgens sen natuurlijk hdoop van zaken ^ bij eene trapsv;tjze beschaving dcr 

 beide Werelddtehn , van luuter Mtmchelijke afkomst mztn , ah voornamelijk 

 ontkend zijndc uit de begrippen dcr jooDS c h-ale xandrijns c he Gtf. 



^ herden, en inzonderheid der zoogenaamde m ad r asc hite n ; en ah of, in- 



gevolge hicrvan^ zoo wel de voornam^ 0/ no or D lee ring en des Evange- 

 lies, nopens den Persoon, de Waardigheid en het Karakttr van haren Siichter^ 

 all 0I het woNDERBARE en regtstreeks goddilijke, waat' 

 mede de eerste verkondiging van hetzehe , volgens de verhalen van de Gewijde 

 Schrlften van het N. T. vergezeld ging , in geenen eigenlijken , maar enkel al. 

 tEGORisCHEN zin opgevat ^ en inzonderheid het laatste^ alles namelijk 

 tiat de verhalen der Wonderwerkcn bet r eft , slechts als dichterlijke 

 BijsiERADEN, aan den stijl der Geschiedschrijveren van dien tijd eigen, 

 en overeenkomstig den toenmaligen heerschenden smaak , beschouwd zoude moe- 

 ten warden? Verhand. van Teylers Godgel, Genootschap. D. 26. 



J815. Disputatio Latina de quaestione a Societate Hollandica Scientiarura Harlemensi 

 proposita : Is het eene volmaaktheid der Historie , en dus een pligt van een 

 Geschiedschrifver , zich alleen te bepalen tot het mededeelen van dadsn en ge- 

 beurtenissen ? of mag hij zich veroorloven zijne gedachten en oordeelvellirigcn 

 tevens mede te deekn , zoo -wel omtrent de bronntn <r« oorzaken dier gebeurtS' 

 nissen en bty/eegredenen der daden , als ook omirent de lessen van JVijsheid en 

 Metischenkennis, wclke daaruit zijn af te kiden? Letter- en Oudlieidkund. 

 Veiliand. vandcIIaail.MaatschappijjD. I. RccusaHagae-Com. 1818. formaSva. 



lBl5. JDe const anti et aequabili Jesu Christ i indok , doctrina ac docendi ratione^ 

 live Comment ationes de Euangelio Joannis , cum Matthaei , Marci , et Lw 

 cae Euangeliis comparato , Pars I. Lugd. Bat. et Hagae - CoiDv forma 8va. 



j8l6. Fragment eener Voorkzing over de Godenker van Homerus. Muemosjne van 

 de H. H. Tydeman en van Kampen ^ II. D. bl. 57 — 74» 



XS17. Oratio de IJistoriae Doctore , Providentiae divinae adminisiro^ habita Lugd. 

 Bat. 1^ Sept. J817. Recusa liagae-Com. 1818, forma 8va, 



B " _^ 1819. 



