C M M E N T A T I O T H E O L O G I C A. 49 



ia, quae homini homo debet, ainbitu suo complectatur. Nunc mihi nonnulla videntuf: 

 addenda de amore erga nostnet ipsos, et officiis hinc promanantibus. ;>» 



Est quidem , et esse debet , amor , quo quisque in semet ipsum fertur, araoris 

 erga alios exemplar ac norma , adeoque de officiis erga nosoiet ipsos prius constare 

 debet , quo rectius iutelligatur, quid naturae nostrae sociis sit praestandum; quatn« 

 obrem et in plerisque Etbicae Cliristianae institutionibus ofScia erga alios postpo» 

 nuntur officiis erga nosmet ipsos ; in hac tamen ad quaestionem de loco Matth. 

 XXII. 37 — 40. responsione eqnidem de amore, turn erga Deum , turn erga alios, 

 ejusque cum Etliicd Christian^ nexu primum exponendum censui, quoniara in gravis- 

 simo, quod optimus Servator, Mosera secutus , dedit, praecepto, officia moralia ad 

 duas classes principes , nempe amorera erga Deum , et amorem erga omnes naturae nos- 

 trae socios, referuntur, et Matth. XXII. 40. aperte de txutixis T«r? lurlv hrox^i? sermo 

 est. At vel sic tamen mihi de hoc optimi Jesu effato disserenti non omittenda vide* 

 batur brevis expositio nexus amoris erga nosmet ipsos cum officiis, quae Ethica Chris-! 

 tiana observare jubet. 



Sunt quidem viri docti, qui statuant, Christum amorem erga nos ipsos non praece« 

 pisse, utpote qui sit instinctus naturae humanae, qui igitur tanquam talis ad doctrinam 

 moralem non pertineat , sed docuisse simpliciter, amorem hunc amore erga Deum et na- 

 turae nostrae socios essve gubernandum. Vid. v. gr. CI. Muntinghe Geschied. der 

 Memchh. naar den Bijbel Vol. VI. not. IC5. pag, 58 sq. et in Historia Relig. et Ec 

 cles^ Chriitianae pag. 15 sq. adeoque videri possit superfluum , hoc loco de amore erga 

 nosmet ipsos , ejusque cum reliquis nostris officiis nexu exponere. At vero cum in 

 praecepto- de amandis aliis amor erga nosmet ipsos tanquam exemplum menioretur, ac 

 norma amoris, quo alios prosequi nos oporteat , et diserta sint S. Scripturae efFata de 

 officiis erga nos ipsos observandis , nullum esse potest dubium , quin Jesus banc phi* 

 lautiam , cuivis nature insitam , non solum probaverit , sed et pro officio habuerit a ne« 

 mine monalium negligendo. 



Nexus praeterea, qui huic officio, cum officiis Deo hominibusque debitis intercedit, is 

 est, ut illo neglecto hisce bene fungi nuUo modo possimus, horum vero observatione 

 et ilH satisfiat. -. „ 



Non opus esse videtur, ut hie ante dicta dt Crugotti , Hutchesoni, Ilumit, amorem 

 erga alios pro summo Ethices praecepto habentium , omnemque adeo philautiam inpro- 

 bantium, sententifl, nulla S. Scripturae, ut supra ostendimus, auctoritate munit^, re- 

 petamus; vel haereamus in eorum refutandd opinione, qui statuunt, nos non posse a 

 nobis jpsis obligarij ad quam difficultatem tollendam Kantim in TugendUhre s. 6^y hp- 



G mi« 



