.'1* L: S U R I N G A R 



parte probanda sit coriim , subtilius baud raro quam verlus dispmantium," 

 ratio , tanc temporis de re Christiana optime sunt meriti , suisque elFere- 

 riiiit scriptis, ut doctrinae salutaris honos vindicaretur , eiique ab ejusmodi 

 criminationibus nibil amplius esset metuendum. 



At vcro ionge majus rei Ciiristianac imminuit perlculum ab eo inde tem- 

 pore , quo , piilsd medii, quod dicitiir, |acvi barbaric , friactisqae superstitio* 

 nis , quae per mulla saecula in orbe Christiano dominata fiicrat , vinculis , 

 novi insurrcxeriint Religiortis divinilus patefactae adversarii , antiquis illi:* 

 longc pcritiorcs et audaciorcs, qui, bonarum Litcrarum lacc denuo exortd et 

 concessa iiberlate turpiter abusi , sermonibus ac. scriptis muita in medium 

 protulerunt , exornarunt acriterque dcfcndcrant dubia, tum universe contra 

 divinara Sacri Codicis aUctoritatein , turn advcrsus pleraque doctrinae Cbi'i- 

 stianae capita , quae tamquam ad salutem obtinendam baud necessaria ; 

 immo nobilioribus ingeniis plane indigna , omninoque noxia et perniciosa , 

 hostili animo oppugnabant, bominumque, si fieri posset, ut manibus excu- 

 terent ac mentibus , nefario molimine enitebantiu:. 



'- Nostis A. H. a medio inde saeculo decimo sexto in Italia priraum, in 

 Francia deinde ac Britannia non paucos , in hdc nostra Patria nonnullos , 

 et recentiori memoria multo plures inter Anglos, Francos ^ Germanos ^ 

 aliosque populos fuisse, qui divinam Sacri Codicis auctoritatem, traditaeque 

 in eo doctrinae praestantiam ac salubritatem omni, quo possent , modo 

 infringere el labefuctare conarentur. Et cum plerique eorum- baud vulgari 

 ingcnii acumine, insigni eruditionis apparatu , atque subtiliter disputandi 

 peritia essent instructi, simul vcro utcrentur scribendi gcnere ad incautos 

 et levis anirai homines alliciendos maxime accommodato ; baud mirum pro - 

 ■fecto , horum conatibus multos eo fuisse adductos , ut , quae ab omni aevo 

 communi intelligentium sdfragio vera ac divma fuissent habita , vel in dur 

 bium vocarcnt, vel plane repudiarent j hand mirum, fuisse quam plurimos, 

 quibus Religio Christiana , quae prima aetate de erroribus, vitiis ac scele- 

 ribus humanis triumphos egisset adeo praeclaros , jam locum suum et pristi- 

 num decus vix ac ne vix quidem obtincre tucrique posse videretur. 



Tantum vero abcst, ut haec Religio, qua niliil praestantius , nihil opta- 

 bllius umquam humano gcneri divinitus concessura est, bine aliquid ceperit 

 detrimcnlij ut contra multi utilissimique inde provencrint fructus. Suis enim 

 -.'- .. ca- 



