5»: T*; ^ J. DE J N G H, 



Sic et in loco Joannis, ille, qui preces xarx rJ Hxy^fjirX tou ©«D i.e. modeste ac re-* 

 •verenter et iiducia in Deo posita , iu giadam fratris fandit, ille vitam ei redditurus, 

 sive vitae ipsi restitutae auctor esse dicilur. 



Ne autem quis in ea opinione versaretur , cujuseiinque generis peecati tristes efFeci 

 lus dieprecando toUi posse , sibiqiie adeo persuaderet , Deum quasvis aliorum pro 

 ffliis preces beuigne exaudire velle, diserte monel Apostolus, se tantummodo loqui de 

 Kfixpriivowi fih TTfi? Sdvctrov^ Exsistil enim , inquit, peccatum ad martem \, e. pec- 

 catuni exitiale, quod Deus nolit, ctiam in hac vita, impunitum man ere , quod adeO 

 poena cKemplari sit oocrcendum ad eausam Dei , et Jesu Ghristi , et Ecclesiae Ghri- 

 stianae tutandam et vindicandam. 



Ilfpi exslv>i? o!) ?iiyai Yvx spccrti^^. Dicere voluit Epistolae scriptor: « Intelligitis mo- 

 « nita precedentia ad hoc peccatorum genus minime pertinere. Quod enim coustiiuit 

 « Deus, vap* 5 ou» ?w xapaAAay^ i} rpoTri}? «5rflTX/W/K« , nullis id horninum precibus ir- 

 t( ritum reddi potest. Omnes igitur pro ejusmodi honiinis salute , sive pro ejus sa- 

 « natione fusae preces, Deo minime probatae , atque adeo fi'ustraneae sunt." Cujus* 

 joiodi autem generis fueriut ista peccata jt/jo^ 6xvxtov , certo baud definii-i potest , 

 propter tenebras , quibus primorum Christiauorura coetuum historia involuta est. 

 Hand a verosimilitudine abhorret, ejusmodi fuisse deiicta, quae religioni et societati 

 Christianae valde noxia essent, et vel ipsa rei natura, vel supernaturali Dei accedents 

 ■\'indicta, morbos post se traherent insanabiles ac letiferos; ex quo genere fuisse mor»' 

 tos , quos respexit Paulns i Cor. XI, 5o. coll. c. 21, 22, 3i , Sa , plerisque Inter- 

 pretibus -visum est (1). Scilicet admodum turpis et impia intemperantia et animi 

 perversitas, qua nonnulli ad Sacram Coenam accederent, omnino tendebat ad impro- 

 tum sanclissimi ritus, et universae rei Christianae, atque adeo ipsius Dei et Jesu 

 Christi contemtum, quern Deus, ad hanc causaia vindicandam, palam et graviter pu- 

 nire voluit. 



Superest quaestio : quomodo istiusmodi moi-bos ab alils, qui non essent T/jJ? SdvxroVf 

 distinguere possent Christiani , quae ut solvalur , sequentia animadvertere liceat. 



misso Uborantibus , hac ratione succurrendum esse. cIT. quae ad Ii. I. animadvertit CI. van Nuys Klinkenberg, 

 1. c. p. 108. 



De oleo quacsitum est , quorsum spectaverit : sunt , qui sanitatis restituendae adminiculum fuisse putent. Alii 

 unciionem, actionem Symbolicam fuisse statuunt. Quaestiones illae nunc ad nos non pertinent. Monuisse sufllciat, 

 unclionis usum tanquam aptum reinedium ad recuperandam , Deo volente , sanitatem , nobis baud prorsus excludendum 

 videri; sed accedere debuit precatio , quae adjunctam baberet fiduciam in Deo, cui conralcscentes salutem debe- 

 rcnt; cff. Ikcn. 1. c. p. 63(5. F. V. Reinhard. Clirist. Zedelcer. Parte IV. §. 261. peg. 134. >" "«>«. No. Iii5. 

 £d. Belg. anno 1809. 



C I ) CCf. J. S. Semlerus ad b. 1. et supra note 



