RESPONSIO AD QUAESTIONEM LITERARIAM. 55 



trzei/, Inquit, Tl/iavog AiocxoupfStj? Kurpioi;, xx) TS!iKo^oxof 'Po^io?, xx) 'Ev^pxvup 'SsXsvxel?^ 

 Tlpxv^o? Ts XTTD TpcoxSo<;. His, auctore Suida (i) , addatur Utippuv ^^iiivioi^ Sequitur apud 

 Diogenem: EiCppxvopog Ve'Si^iKOWsv 'Ev^ovho? ^A^s^xv'Speug' ou llTo^spcxTog , o5 ZxpTni^'h, xx\ 

 'HpxxKei^m' 'tipxxKsi'Sov II A]v>!(ri7itpiOi Kvdxririog. 



Aenesidemus igitur Gnossius , Heraclidls discipulus , labentem jam disciplinam 

 sustentavit , atque sic dpx^y^? exstitit recentiorum Scepticorum successlonis. Avi- 

 stocles : fo^'Ssvig Sf £7n<rTpx(pevTei; ccvtmv, (Pyrrhonis et Timonis) e5? el liytls eykvovrs 

 t3 TTxpxTTXV ■, ex^U Kxl TrpMijv £v 'A^e^xvdpiiiji, T}J xxt' AlyuTTTOV, Ahy^Ti^m^og rig xvx^amv 

 fsiv vip^xro Tcv i)S?.ov tovtov ( 2 ). Vixit , ut probabiliter coUegit Krugius ( 3 ) , pauUo 

 post Philonem et Ciceronem, et scripsit octo libros nupp«vf;W ?>.oyuv , e quibus excerpta 

 dedit Photius (4). Quaeri potest, utrum idem, an diversum sit opus 'TTroruTraxTsccg e'lg roi 

 IlvppxvsiXy quod ab Aristocle(5) et Diogene Laertio (6) memoratur: sed , deficientibus 

 Teterum testimoniis, nil certi statuerepossumus: hoc unum addere licet, Sextum Em- 

 piricum, ut ipse fatetur, suarum 'TTroTWuasuv , et inscriptionemet rerum tractandarum 

 rationem, ex illis Aenesidemi libris repetivisse (7). Caeterum Photius , quamvis 

 Scepticam rationem minime probans, hocce opus dialecticae operam navantibus non 

 inutUfi esse judicavit (8). Et vero affirmare non dubitamus , eum Scepticismum 

 tantum promovisse, quantum nemo alius Pyrrhonlorum , uno fortasse Sexto excepto. 

 Nam primus omnium Scepticismum definivit : lar/v ouv^ inquit Diogenes Laertius, 

 Hv^pcovstog ^oyog [/.^vving ( 9 ) tuv (pxivcpiivMv , ^ tuv cTTugolJy voovi^hccv , xxf viv ttxvtx tx- 

 (t; (Tuii^xXXsTxi, xx) <yv'/xpiv6i/,£vxizoXKviv xva(pi},iixi> xx) Txpxx^v sX'^vtx euphxerxt, xxOx 

 Cp'/ITiv A]r/iiTi'S>i(iog ev rjj &U tx llvjpwvsix vTrcTUTTcoirsi (10). Porro idem existimavit, vo- 

 luptatem (j^Sov^v) esse finem Scepticismi, ut Aristocles apud Eusebium refert ( n ) ; 

 apud Photium autem legimus, Aenesidemum, in Ylll°\ihro Tlvppavsim ^.Jyuv , ita con- 

 tra Cnes disputasse , ut etiam r/iV -^loyhv rejiceret (12). Quae, sibi invicem, ut videtur, 

 repugnantia, recle conciliavit Staudlinus (10). Sed, ut Aenesidemi rationem accura- 

 tius cognoscamus , et ipsius de veri judicio sententiam rectlus explicare possimus , di- 

 cendum est de pliilosopliia Heraclitea , quam hie non modo vehementer probaA'it, sed 

 etiam miro modo cum Scepticismo conjunxit. Existimavit autem , cS3i/ ehxi rviv ^xs* 

 TTTixiiv xyuyviv £7r) Tv,v "Rpxx'KiWiiov cpi>\.0(70<pixv • ^iOTi xpotiydrxi roxi txvxvtIx vrsfl^' to xuri 



VTtXpX^iV TO TXVXVTIX TTSp) TO XUTO <pXIVSI7$Xl , X») 01 (iSV XXSTTTIXO) Cpxhff^Xl KiyoUJl tA 



t ' -Cii- .!'.■« ».->-■; -'i -^ 9 



ivxv- 

 \ i.fi . '.;■•■ ■■' ■ ■ 



C I ) In voce. (2) Apud Eusehiiim, P. E. I.I. p. 763. D. 



(3) Gesch. dCT Phil. p. 377. (4) Photius, Cod. 212. 



(5) Apud Eusehiiim, V. E. XIV. p. 76a (6) IX, 78. 



(7) P. H. I, 210, 220. ••" •''••'^"^ ■'*'•■ • (^^■^ Photius , cod. 1. p. 545; "',^ •'',', 



(9) Ita legendum pro (juum tit, ex emendatione Galesii, quae probatur Menagio ad' h.l. sllisque. 



Clo) Diog. LaSrt.l-^,7Z. ■ ( ii7 P. E. XIV. 758 D. 



C12) Photius, 1. 1. p. 545. (13) U I. p. Z<>Z' not. 214.' 



E » 





