at J. H. H O L W E R D A, 



cos, qui critenum veri sustulerunt. refertur^ propterea quod, ut Anaxarclms , axixyix- 

 iplx ceTTilxxire rx ovrx (i). Aliud etiamejus dictum memoratur: rv^ov li. e. opinionem 

 esse omnia (2). Haec sane ostendunt, adfuisse in Monimi mente semina quaedam 

 Scepticismi, 



Veuio fam ad Platonem, non modo reltquorum Socraticorum , sed omnium philo- 

 sopliorum facile priucipem. Hujus viri cum tantum esset nomen taiitaque auctoritas , 

 mirandaui non est, vai'ios antiqultus philosophos vebementev stiiduisse, ut eum suae 

 fuisse opiniouls evincerent. Ilinc ilia quaeslio, utriim Dogmaticus fuerit an Scepticus 

 Plato. Fuerunt tanien alii, inter quos ii, quibus hujus rei notitinm debemus, qui Pla- 

 tonem in aliis Sceptice, in aliis Dogmatiee pronuntiasse statuei'eut (3). Recte illi et 

 Yere. Efliciunt autem id , quod A'olunt , exemplis ex Platonis doctrina afferendis , sed 

 causam , cur Plato ita fecerit , auiniadvertere siipersederunt. Platonis j)hilosopbia nihil 

 aliud est nisi veri studium : bine perfcctus philosophus ab eo definitui" i rou as) 

 xxrx rauTx uffXiirag ?%si/tc? ^uvx[isvog iCpxTrrsirSxt (4). Ex hocce veri quaerendi in- 

 stituto, nonne sponte sequebatur id , quod in Platonis scriptis reperinius , nunc Scep- 

 tica cautio, no quid temere afErmetur, nunc Dogmatica trvyKxisfytgl Praetcrea ex hoc 

 ipso discimus, Platonem de vero non cum Sceplicis sensisse. Qui enim philosophiam 

 Teri esse studium voluit, in eoque studio totam vitam consumsit, quomodo hie de veii 

 existentia vel comprehensibilitate dubitare potuit? Si igitup explicuerimus , quanam in 

 re veritatem poneret et quibus quasi iustrumeutis cam assequi conaretur , quaestioni 

 nostrae satisfactum erit, et Platonis de veri judicio sententiam habebimus. 



Plato igitur tria rerum principia statuit: DeuTn et materiam , quibus adjungantur 

 ideae , nienti divinae adhaerentes , secundum quas Deus materiam infox'mavit (5). Re» 

 autem e materia effectae , quas sensibus percipimus (rai a'lirCyjTx^, quemadmodum ipsa 

 materia, sunt mutabiles, ut potius ylyvso'Sxt quam sJvxi did possint. Haec ex Hera- 

 cliti doctrina sunt petita. Cum igitui* sensus nostri illis mutationibus fallantur , et unam 

 eandemque rem variis percipiant modis, consentaueum erat^ ut hi a veritaiis judicio 



ex- 



C I ) Sixt. Emp, ad Math, VTI , 88. 



(a) Scxt, 1. 1. 35. — Menander apud I>iog. LacrU lib. VI, 83. Conferri quoque potest Marcus Aiiton.ll, 

 15. quera ad hud. Scxti locum citat Fabricius. not. M. 



(3) Scxt. Emp. P, H. I, 221—225. Diog. Lain. lib. Ill, 51, 52. IX, 72, C'lQ, Acad, quadt, I. I3» V» 

 3. August, contra Academ. Ill , 17, p. 453. a. b. cd. Frobeniaiia. 



C 4 ) Plato de Rep. VI , 484. b. 



C 5 ;) Cf. Plato Tim. p. 27 D — 29 C. Cic. in hujus dialog! versione. Sextus adv. Math, IX. 364. X. 258. 

 Diag. LaSrt* III, ■^i. ibique Menagius. Pseudt-Plut. de placUis philososhorum. I. 3, p. 23(5. Ex. his locis exi- 

 plicatidus uc Cit, Acad, I« 8, IL 32^. 



