5$ jr. H. H O L W E R D A 



ut tertlum xotviv xpiri^pisvr ^' e, sensibllium et intelligibilium, adderet , nempe tJ- ' 

 *v«/)j'fS, eTidentiam ( r). Reliqua Feripateticoiium turba cum Sectae auctore coasen- 

 sisse videtuF^utex laudato. Sexti loco apparet.. Igitur hos singulos recensere, super- 

 vacaneum videi'i potest. Apponamus tantum, quod de Stralone Lampsaceno babet 

 Sextus , eum auctorem fuisse illius sententiae, qua animus per sensus , tamquam fora- 

 mina quaedam, prospicere dicebatur^ ut res externas perciperet (2). Qalenus quo- 

 que a nonnullis accensiclur Peripatelicis (3), quod in libello de optima doctrina duo- 

 fecit criteria, uUSyisiv ts xx) i/o>i(nv (4). Sed rectius, utvidetur, Staudlinus statuit, Ga- 

 lenum nulli se sectae addixisse, quamvis, ut ex laudato libello apparet , Scepticus noa 

 fuerit (5). 



Juvat apponere rationem Cldudii Ptohmaeiy quae certe aliquam babet cum Pe-J 

 xipateticis conjunctionem , quaeque exstat in libello., cui titulus %£^\ xpirtipiotJ xx\ 

 yjyifioviKou (6). Kpiriipiov autem universe intellexit earn animi facultatem, quae judi- 

 cal , et totum judioandi negotium quinq^ue constare voluit partibus : rb KpivdpievcW rb,ii'' 

 cu xphsTXt' TO xpTvoV TO, u xpivsTOii' TO, ou 'ivixx yj xplcrig. Illud- autem 5;' oij et ^ ita a se 

 invicem dlfferunt, ut hoc significet primi quasi ordinis instrumentum, quo directe 

 utimur, illud' sccundi, quod indirecte, i. e. per primum, usurpamus (7).. Verbi cau- 

 sa, in judiciis publicis, id, de quo judicatur, est res gesta: id , per quod judica- 

 lur, sunt indicia et probationes : is, qui judicat, est apx^v: id, quo judicatur ,. est 

 lex : denique id, cujus causa judicatur, est societas humana.. Alia praeterea exem- 

 pla affert Ptoleroaeus , quae brevitalis causa omittimus ; videamus tantum, quomodo. 

 baec specialia ad univei'sale,. i. e. to ^i^TOvpcsvov xpiT^piovtv&nstulevh. Hie subjectum^ 

 Tel id, quod judicatur, est to h. Id, cujus causa quaeritur, est ij dXi^hix, Hi sunt 

 extj'emi quasi termini, quibus mediis interjacet id, quod judicat, i voui, qui ab utra- 

 que parte tamquam instrumenta babet Tiiv a,h6ij(s:iv et tqv Ai5;;:ffy, . quorum ilia est ra, 5*' 



ou xplvSTOil, bic TOi CJ- xplvBTXt (8). 



Progrediendum est ad Sloicos , qui recte , ut videtur, repretenduntur a Name-; 

 nio, quod semper inter se dissidebant : tx Se Txv Stwixuv i(TTXo-lx(TTXi , xp^xfisvx uwh' 

 Tuv xpxovTOiv , x»i fii)^i7rci> TeXiUTcovTX xx) vuv ( 9 ). Sic v. c. , quamvis tripartitam illam , a' 

 Platone acceptamyphilosopliiae divisionem probarent,continuO inter eos oriebatur con— 

 tentio. de ordine , quo^ bae partes sibi invicem succedere debeant ( xo). Praecipuam 



op«!» 



C I ) Sext. Emph, I. I. 217. 



Ca) Scxt, Empire adv. Math. VII, 358, cf, Pseudo-Plutarch.. de Placit. Philot IV, 5.. p. 285;'' 

 ( J ) Ga$sendu$., 1.. I. F^ 78. C 4 ) OPP> tom- I . r» 19 ^' 



C5) StSadlin, 1. I. p. 528. C * ) Editus est ab Ism. BulliaUo , Parii. f, i(S6>. 



(7) ef. Matthid, Cramm. Gr. §.401. not. i. 



( 8 ) Cf. laudati libri r«- 1 — 5. Si hicce Ptolemaeus idem est ae ccjeber ille Astronomus ,. ut voluit Bullialdu%. ' 

 fiustra Huetius hunc inter Scepticos posuit:; Ttaitide la foiUcsse de I'esprit hiimain, liv. I. ch. 14, p, 154^ 

 ( ») Apud EuseK. B. E. XIV^ 728 A*. Cio^ ^''t' Lain, VII, 40, 41. 



