88 J. H. H O L W E R D A 



CO quaeritis , ut ilia Sceptica philosopJiandi ratio coerceatur, id, 6pin6r, earn ha- 

 bet vim, ut causae ostendantur , quibus factum sit, ut autiqua ilia Scepticismi ratio 

 exstinguieretur. 



Haecce Igitur disputatlonis nostrae pars commode dividi posse videtur in quatuor 

 capita. Primum illam antiquae Scepticae rationis descriptionem habebit. In secun- 

 do universe de causis agemus , quae variam Scepticismi rationem efficiunt vel tol- 

 lunt. Terlio capite causas enumerabimus , quae, ut nobis videtur, antiquam illam- 

 Scepticam rationem constituerunt. Quarto denique causae continebuntur , quibus ilia 

 ratio sublata est. 



CAPUT PRIMUM. 



r>E ANTIQUA SCEPTICISMI RATIONB» 



JMon supervacaneum videtur hoc loco brevem praemittere disputationem de variis 

 Scepticismi generibus et formis. Etenim nulla phllosophorum disciplina , tot tan- 

 tasque subiit mutationes. Hinc magna ilia definitionum sylva et varietas , quibus varii 

 pliilosophi Scepticismi notionem circumscribere conati sunt : quae omnes fere non 

 universum Scepticismum , sed aliquam ipslus formam constituunt. Has omnes re- 

 censere, et quorsum pertineant ostendere, et longum est, et a nostri instituti ra- 

 Uone alienum. Sufficiat modum referre, quo Staudlinus , vir egregius , omnes illas 

 definitiones inter se conciliari posse ostenditj quo simid varia Scepticismi genera ex- 

 pouentur. )ij23f.:,' 



Scepticismns igitur bifariam intelligi potest, aut suhjectwe , aut ohjective. Si sub* 

 jective Scepticismum consideraverimus , duplicem habebit formam: erit enini aut men- 

 tis affectio y awl faculias quaedam sive meihodus. Objective Scepticismus nihil aliud 

 est, nisi complexus enuntiatorum 6\\e sy sterna ( i ). De" singulis videamus. 

 - Si Scepticismum mentis affectionem intellexerimus , erit ille animi status , secundum 

 quem nihil vel negamus vel affirmamus , sed de omnibus omnino dubitamus, etiam 

 de hoc ipso, de omnibus dubitandum esse. Tale quid in nullum hominem cadere 

 potest. Ea euim conditione, sati atque in lucem editi sumus, ut semper aliqua de re 

 : J sta- 



i I ) Stauilln, Gesch. u. Geist, ies Scepticismus, pag. 4. • 



