gS J. H. H O L W E R D A 



nem, e Platonis illam doctrina repetendam. Nullum erat Academicis obtreclandi sta« 

 diuni; unam, ut Plato, verilalem sectabantur ; hujus inveniendae causa Scepticis ra- 

 tionibus Stoicam docti'inam rcfutare studebant. Igitui* hacce ita ad perfectionem ad- 

 ducla, ut nullum superesse videretur reprehensioui locus, cam sequi et probare non 

 dubitavit Autiochus. Pyrrhouiorum , ut superior! capite monuimus, dlspar fuit ratio. 

 Sopbisticum illud in iis vei-i quaerendi studium pene exstinxit. Licet igitur Stoica ratio 

 niii'um quantum corrigeretur et perficeretur , nibilominus contra earn disputare per- 

 • gebant, suumque dubitandi institutum pertenaciter tenebant. 



Quam\is igitur Pyrrhoniorum Scepticismus , Academicorum Scepticismo superstes 

 fuerit, nibilominus et ipse interitum effugere non potuit. Quod necessario fieri de- 

 buisse, sponte intelligetur, si tantummodo ad Scepticae artis naturam altenderimus. 

 Quot quantaque sunt, quae in antiquo Sceptico desiderabantur. Primum , si contra 

 omnes disciplinas disceptare vellet, necesse erat, ut eas plane perspectas et cognitas 

 haberet;' quod unum jam vires ingenii humani superare videtur. Turn singulas re- 

 lutare , quam difficile fuerit, neminem latere potest. Neque enim illi , qui hoc fa- 

 cere decreverat, cum vulgaribus homunculis res erat; sed ingeniosissimi acutissimi-- 

 que viri Dogmatism! patrocinlum susceperant. Quae causa fuit, cur jam autiquitus 

 ilia contra omnia disserendi ars , qui earn exercerent , haberet paucissimos. Disertus 

 banc in rem est locus Ciceronis, quem operae pretium ei-it adscripsisse : nee vero , 

 inquit, desertarum relictarumque reruni patrocinium suscepimus ; non enim 7io- 

 minum interitu sententiae quoque occidunt , sed lucem auctoria fortasse deside" 

 derant ; ut haec in philosophia ratio contra omnia disserendi, nullarnque rem. 

 ajjerte jud^'-candi, profecta a Socrate , repetita ah Arcesila, confirmata a Carnea- 

 de usque ad nostram viguit aetatem; quam nunc propemodum orham esse in ipsa 

 Graecia intelligo ; quod non Academiae vitio sed tarditate Jiominum. arbitror con- 

 tigisse. Nam, si singulas disciplinas percipere magnum, est , quanta majus omnes : 

 quod facere iis necesse est , quihus propositum. est , veri reperiendi causa , et 

 contra omnes philosophos , et pro omnibus ^dicere ( i )• Eodem pertinere videtur 

 quod diu post scripsil Diogenes Laertius: r^v (aIv yxp , inquit, Ylvppuvsixv ovVs o'l ■TrXtlov? 

 7rpo?TOiouvT»i 5/« Ti}v do-xipsixv (2). Non igitur dubitamus , quin postea , hominuuj inge- 

 niis magis magisque ad philosopbiae et omnino literarum studia torpeulibus , haecce 

 cad em Scepticae artis exerccndae difficultas causa fuerit , cur penitus tollei'etur. 



Denique illam antiquam Scepticism! rationem ideo rellctam desertamque fuisse existi- 

 mem, quod magis magisque intelligerent homines, Scepticos iinem, quem sib! propo- 

 suerant, assequi non posse, nempe ut ilHsanimi peiturbationibus liberarentur, quae turn 



ex 



CfiilCic. de Nat. Deer. 1,5. • ^ (a) Diog. Latrt.l, 20. 



