COMMENTA.TIO AD QUAESTIONEM LITERARIAM. 55 



deraudi rationem constituit intelligi, potest. Non est igitur quod a sententia nostra 

 dlscedamus : videamus jam utrum Rixner validioribus argumentis leges cognitionis 

 empirico- intellectuals impugnaverit ; eas autem non omni ex parte valere, ex eo 

 quod ipsis aeque verae opponi queant, sic denionstrare sibi videtur: So slellet 

 sich dem immer nur halb wahren satze, namlich dem sogenannten axiome alles zahl- 

 und messbaren, dass alles zahl- und messbare nothwendig ein. durchans bestimmtcs 

 seyn miisse , " der seiner suits nicht mehr noch minder wahre gegensatz gegeniiber : 

 dass nauilich alles zahl- und mcssbarc ein offenbar unbcstimmies . seye , welches 

 unbeschadet seiner weseiiheit ins uneudliche vermehrt oder vermindert werden mo- 

 ge , " woraus dan so fort erhellet, class auch die folgesatze von vorstehender thesis 

 and antithesis gleichfalls uur halb-wahre, schielende und dialeciische behauptun- 

 gen seyn konnen, als namlich : 



a) Dass jede endliche zahl-, odcr messbare grosse aus minimis ohne grosse bestehe. 



i) Dass irn continuum discrete unterschiede bestehen. 



c) Dass keiue und jede grosse ins uubestimmte weder wachsen noch abnehmeu 

 moge ; 



d) Dass ununterscheidbare wesen wenigstens durch aussere zeit und Raum unter- 

 schieden werden mochten." 



Respondemus duo principia praeposita inter se nulla ex parte pugnare ; namque 

 etsi omne quantum, qua quantum necessario determinatum sit, indeterminatum esse 

 potest, habita partium quibus constat iiumeri ratione ; quo conficitur ut in infini- 

 tum augeri et minui nihilo secus possit; principia autem ab illis deducta absolute 

 vera manent. 



Item (J. 29) sic pergU Rixner, principle, quo anticipatio omnis perceptionis ex- 

 primitur , iiiinirum : nihil percipi potest praeter illud quod est , " aeque verum 

 principium oppositum est alterum : illud quod est in se nunquam immediate per- 

 cipi potest: 1 ' inde (, So) una ex parte tantum Yalere deducta principia haec : 



a) Dass das wirkliche zeitleben eines individuums jedesmal nur den untheilba- 

 reii augenblick der gegenwart, diescn aber ganz erfiille ; 



5) Omnis sensatio pure inteiisivum , iiullo vero pacto extensivum quantum est. 



c ) pure nihilum immediate percipi nequit. 



d) omnis rerum sensu percipiendarum qualitatis difierentia ultimo ad quantitatis 

 differentiam reduci potest etc. 



Principia (. 29) proposita inlerse non pugnant ; imo utrumque absolute vera sunt 

 et ad diversa spectant ; nempe, quod percipitur , certo quodam modo existere debet, 

 adeoque id quod res in se est, substanlia scilicet, percepi nequaquam potest, quia 

 condido sub qua perceptio fieri possit, data non est; quae cum ita sint, per se 

 liquet deducta principia nulla ex parte deflcere : quae contra Relationis principia 



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