4 JANI REGNERI WERNINK 



dicilur , aevi barbaries his se destitui pataverit ? quod , cum opinionibus Patrum , . 

 Gonciliorum dccretis , Paparum sententiis , Scholasticorum argutiis , divinam fere 

 aactoritatem tribueret, nibilo tamen minus in rebus vel civilibus omnia ad Sacrum 

 Codicem referenda esse, existimaret; quapropter, cum in Francia controversia inci- 

 deret de eo , utrum soils mavibus, an feminis quoque, regnum jure deberetur, diffi- 

 cilciu illani , quae videbattir , quaestiouem facillime solutam esse accepimus liac una 

 Sacrarum Literarum voce : Ulia- non nent! 



Sed , ne hominum nos ineptia ad ludicra deducat ; Omni igitur dubio carcre de- 

 bet , sanae librorum liorum interpretation! maximopere nocuisse perversum istud 

 *uas opiuiones , yanas hand raro atque futilcs , cum Divini Codicis doctrina conjnn- 

 gendi studium; quam proni autem multi sint ad suas sententias , quamquam minus 

 quidem per se absurdas , interdum quoque verissimas, ubivis in Sacras Literas im- 

 portandas , ad earumque patrocinium omnia fere revocandum, exempla docent in- 

 terpretum nonnullorum celeberrimorum , quorum aeternitati consecratum est nomcn. 



Huic autem aliae, eaeque satis multac , causae accesserunt, quae iudagandae verae 

 Scriptorum Diyinorum sententiae vehementer obfuerunt. Cum enim primis rei Chri- 

 stianae temporibus, omuls, quae quidem ordine disposita literisque mandata esset , 

 desideraretur artis interpretandi disciplina, hu jus quidem uonnullas regulas expone- 

 re coeperunt Hieronymus atque Augustinus (ne de aliis , parum illis proba- 

 tis , quidquam dicamus ) ; mox tamen, invalcscentibus tetrae cujusdam barbariei te- 

 nebris, interpretation! quoque Sacrorum Librorum sempiterna veluti nox offusa yi- 

 debatur, quam cum paulatim dispulisset litevis pariter atque religion! oblata meliori* 

 conditionis lux , ut in aliis disciplinis ab aliis , ita in bermeneutica insignis- opera- 

 collocata fuit a Ma tthia Flacio Illyrico , qui, cum artis fandamenta praeclare 

 posuisset, paucos tamen habuit, qui, ante Ernestii quidem aetatem, inchoatum 

 aediuciuin altius exstruere et peniius absolvere conarentur;- quae causa fuit, u-t 

 multi , iiullis rite interpretandi legibus adstricti , imprudenter et temere in hoc 

 raunere yersati sint. Mox , denuo increbrescente (nam plures recentioribus cum 

 antiqnis interpretibus communes causae fuerunt ) studio allegoriarum , ingenio servie- 

 bant , judicio parum ; cumque plurimi linguae , qua Novum, Testamentum conseri- 

 ptiiiu est, ad Hebraeorum illius et interpretum Alexandrinorum consuetudinem mag- 

 nam partC'm compositae , verara rationem atque indolem vel ignorareut, vel, quod 

 turpius etiam , negarent et oppugnarent, atc^ue omnia ad dictionis bene Graecae 

 leges exigenda esse praeciperent ; aliter accidere non potuit, quin pro vera scriptori*- 

 sententia subslitueretur ea, quam quisque conjectando singulis locis maxime consen- 

 taneam esse arbitraretur. Postremo/, (nam plura memorare nihil attinet) ut in locis, 

 maxime difficilioribus , ingens exsisteret discrepantia interpretum, causa effecit hacc. 

 Namque viros doctos , nihil, quod quidem probabile esset ., ab aliis excogitatum. 



