COM MEN TAT 10 THEOLOGICA. 7 s 



null! hanc ita tollere voluerunt , ut statuerent , xu} prorsus redundare. Sic B e z a 

 ad h. 1. Alii idem significare putarunt, atque IT;, quae significatio baud scio-an 

 nullis idoneis testimoniis possit confirmari. Hoc tamen Koppe, et diu ante Versio 

 Armenica. Sed curifluctus in simpulo excitemus ? Namhaec simplex ratio est: qui 

 taudem quis ( et frueretur) et etiam speraret; h. e. quomodo cum rei fructum jam 

 percipiat, earn una possit sperare? cf. Erasmus et Grotius. Ceterum ab eo , 

 quod in sequent! Gemmate legitur 5;' iiTro^ov^g , ortum esse videtur uiroptvst vel 

 vvoftevsi , quod in nonnullis Codd. (A , D , 47 in marg. ) substitutum est pro &zr/*( 

 Comma 25. Et S, o ou (SheTroftsv , ikvlfyftsv, 3<' ux-opovijg KTrexSsxfasQK' Si id, 

 quo nondum fruimur , speramus , perseceranter hoc exspectamus, Perseverantiam. 

 enim spes gignit. Quod arbitratus est Koppe, nee Flatt improbavit, verba sic 

 explenda esse : el 3 otpefaof&tv stoifyiv S7 ci7reK$s%e<r$ai , id contrariam sibi habere 

 videtur conjunctionem hujus Versus cum antecedent!. Nam opponitur baec senten- 

 tia illi vs. 24. 8 jSAfiVn TIG , ri x} font^u , cui cum continue subjungatur : J S , o ou 

 @heiro(Atv (potuerat quoqne dici f< 5 o ou (Zteirsi TI$ cet.^ sed res jam ad ipsos Chri- 

 stianos referlur) apparet ilia sic. interpretanda esse, ut modo fecimus ; alioqui scri- 

 ptum fuisset : ovv. x- r. A. 



5/' viropovyi; recte jfwerbii locum occupare, censuit Koppe: S; etenim con- 

 structnm cum Substantive, quod in Genitive positum est, interdum refertur ad mo- 

 dum rei significandum. vid. Rom. II : 27. IV: n XIV: 20. cf. Vigerus 1, 1. Ca,p. 9. 

 Sect. 2. Reg. 5, 4. Ceterum patienter vertendum sit , an constanter , controversum 

 est. Neutrum tamen , ut conjicio , Graeco vTTOftovti accurate respoudet. Nam quem- 

 admodum uiroftcvy non proprie patienliam significat, sic ne constanlia quidem uni- 

 verse hac voce indicatur : nullo enim , quod quidem sciam , loco opponitur levitciti 

 seu mobilitati animi, quae a constanlis persona longe est remota. Quid ergo? Pa- 

 tem equidein , viroftcvyv significare non nisi illud genus constantiae, quod cernitur in 

 sustinendis molestiis et mails (sv ry inroi&fvs iv ) , quam vim ut potestas tueri videtuv 

 verbi uvonheiv , ita ingens confirmat locorum N. T. numerus atque copia. cf. Luc. 

 VIII: 15. XXI: 19. 2 Cor. I: 6. VI: 4. Hebr. X: 56. XII: j. cet. Non male igitnr 

 Latine dicatur perseceranter. 



Verbum Z^Klfypev desideratur in Codd. 4i et 55, librario a literis o/^ev in /SXsV^fj^, 

 propter eandem terminationem verbi ihirlfyftev , continuo oculos convertente in se- 

 quentia 5;' uircftoviis. Alius (Cod. Matthaei'anus d) scita coujectura verba trajecit , 

 pro 3 o'j fi^Troftiv , ihTTifypev scribens : o shirifyftiv , ov ^'/.STTO^SV. 



Generalis autem sententia est, quae in quavis re valet; quam ad singulars id , de 

 quo uunc agitur, adstringere oportet , his additis : quod nos- quoque in hac re imi- 

 temur, necesse eat. Et baec quidem Paulus de constantia Christianorum , quae 

 nullis malis adducituv ,, ut causam deserat Cliristi. Ut autem iu superioribus docu- 



K. 3 men-- 



