So JA.NI REGNER1 WE RNINK 



i 



uisiratione utentium; quos cam non solum vel prr.ecipue JHi hlc existiment signiflcari, 

 coguntur per Prosopopoei'am exspectationem tribnere bestiis, in quas haec proprie 

 non cadit. Quare quo jure illi his, codem alii toti rerum naturae exspectationem 

 adscriptam csse defendant; unde facile est ad intelligendum, nullum hie indicium 

 reperiri , quo apparent, tarn anguste vocem xritrt? accipiendam esse. Cum autem 

 brevi post (. 2.) diligentius cousideraturi simus ea, quae cum e pervulgata Judaeo- 

 rum ea aetate opinione , turn ex insigni quodam loco in altera Epistola Peti-i , et ei 

 aliis forsan rebus effici posse videantur, haec nuuc , ne eadem bis dicantur, prae- 

 terire praestat. 



Multo etiam magis , quam proximi illi , peccare videntuv hi , qui XT'KTIV putant 

 esse omnia ea, quae hominum utilitati ccmmodisque in&erviant. vid. Flatt 1. 1. 

 p. 255 : nam ut taceamus, hoc prorsus cum loquencli usu pugnare ; Paulus his \er - 

 bis futurae beatitatis magnitudinem non in eo praecipue ponit , ut omnia beatornm 

 bominum commodis atque deliciis inserviant, sed , quod acute perspexit Chryso- 

 stomus, ut tantum fore dicat exoptatissimae illius conditionis splendorem, ut hu- 

 jus tamquam lumine universa natura rerum collustrata , novum et insolitum splen- 

 dorem accipiat. Sed haec ad ipsam pericopes interpretationem rejicere malumus. 



His igitur utrisque scopulis devitatis, sic tuto , spero, cursum nostrum dirigemus, 

 si, mediam viam tenentes, XTIVIV ponimus esse earn totius naturae rerum partem, 

 quae , cum sit arcla liominibus necessitudine conjuncta , ab Us utcunque cognos- 

 cilur i. e. ipsa terra, atque ea, quae hanc proximo cingunt. Quod nunc paulo 

 uberius et illustremus et confirmemus, 



. 2. 



Expositae rationis argumenta proferuntur* 



i. Et primum quidem , cam reliquae , quas adhuc consideravimus , r.itioncs 

 omnes inexplicabilibns difficultatibus implicitae esse videantur, et vel ab usu lo- 

 quendi , Tel a contexta oratione omnino discrepent; hanc uti vulgarem dicendi ra- 

 tioneni sufTragantem sibi habere Tidimus , ita universae huic orationi et consilio Fauli 

 prorsus accommodatam esse, nunc ostendere conabimur. 



Vocem xritri? ita posse sum! , ut sit ea creatarum rerum pars , quae , cum ho- 

 minibus in oculos incurrat , cognosci ab his potest h. e. orbis terrarum cum om- 

 nibus, quae in eo sunt et ad eum pertinent, supra jam multis testimoniis confirma- 

 vimus. Neque orbis hlc cogitatur, quomodo oogitari sole* ab iis, qui in naturalibus 

 vel astronomicis rebiis operam consumunt, sed uti cogitatur a vulgo i. e. quatenwa 

 tedes est animantium , et superficies illius tegilur rebus quam maxime varus 



