8 N. CJ K. I S T 



nari. Indagandi oritur accrrimus ardor , disputandi suinma cupido , ut scis- 

 citando, riinando, disputando nihil fere intactum rclinq'uat. 



In his autcm omnibus , lit actate prqgreditur homo , ita majus quid clein- 

 ceps et gravius expetit. Quaecunque vcl didicit vel ratiocinando cst asse- 

 cutus, haec magis magisque in usus ten tat convertcrc suos. A cogitando 

 disserendoque ad agendum traclucitiir. Ijianes vocat disputandi argulias ct 

 sub III i tales, quibus longc praefert , quae vere sunt utilia et hominum vitae 

 accoinmodata. Experiri ipse gestit, quid valeant liumcri, quid fcrre re-; 

 cusent. 



In hacce ingenii humani progressionc accedere ccrntmus homincm ad il- 

 lam mentis aniinique conditionem , cui a natura dcstinatus estj nee tamcii 

 porvenit eo, nisi matura aetate. Plcnae sunt errorum, quas hactenus con- 

 cepit de negotiis gravioribus opiniones. Nam specie contentus, rem ipsam 

 uon penitus studuit cognosccrc. Nuuc vcro ad judicii adductus maturita- 

 lem, veruni in ouuii caussa ct appetit ycliementer et unice sequitur. Et 

 sane nunc demum ducitur scnsu morali , ui non exquirat quid prosit aut 

 conducat, sed quid justum sit et bonum. Effert se ita homo ex angustiis 

 quibus hacteuus fuit rcpressus, conscendit quasi arccm, 



Uiide liQininum error es longe laleque per orbem 

 Despicere, et liumiles possit contemnere curas. 



lino vcro, quod maximum cst humanae perfectionis indicium, omnibus pro-; 

 dissc inoitalibus studet , quippe hand sibi sc natum existimans , sed toti 

 gcneri humano. 



llominem ita sumus contemplati per varias actatcs ad pcrfectiorem conti- 

 nentcr conditionem progrcdientcm. Eo jam procedit oratio nostra , ut simi- 

 lis quacdam humani ingenii progressio, num in doclrinae Christianac forte 

 tommutationibus patcat, videamus. Quam si disquisitionis nostrae confir- 

 uiet event us , profecto erit quod gaudeamus. Certa enim sic nobis via pate- 

 bit, qua per multas illas sj)inas tricasque , quibus referta est dogmatmn 

 historia Christianorum , haud injucunde progrediamur. 



Age igilur A. A. varias illas commutationes lustremus , quas vario acvo 

 Clirislianac Religionis dogmata subierunt. Nori ea quidcm ratione, ut accu- 

 nitam. vobis absolutamque cxliibeamus variarum de religione sententiarum , 



hae- 



. 



