H AT I O. 7 



contemplatio vcluti filum nobis tradat, quod si arripiamus , eccc, via nobis 

 patcbit, qua laeti atque sccuri onmem locum pervestigenuis, 



Quandoquidem igitur mihi deinceps tradcnda erit quoque dogmatum hi- 

 storia Christianorum , illud inprimis curae erit cordique , ut lianc discipli- 

 nam , quae multis displicet , pro virihus ct exponam ct exhilarando com- 1 

 mcndem. Et cam auspicaturo nu'Iii profcssioncm hanccc, publice dicendi 

 neccssitas sit imposita , haud inepte me acturum. existimavi , si verb a face- 

 tern : de progressions ingenii humani , in dogmatum historia Christia-. 

 nor um animadvertenda. 



. In .quo argument! delectu, ut vereor fere A. A. ne 'materiem sumscrim 

 Viribus meis majorem, ita spem pono omnem in hximanitate vestra. Illud 

 cniru vos enixe rogatos velim , ut faciles aiircs juvcni pracbere dignemini , 

 illiteratis , uon amplissimis doctissimisque viris , patrio sermone t non latino 

 diccrc solito , quemquc ad pudorem movet tantorum adspectus virorum , 

 quibus noviis ego orator in honoriticum huncce locum , non sine magno 

 quoclam anuni tremore escendi. 



Istiusmodi est fere ingenii humani ratio y ut variis, -qiras percnrrit, aeta- 

 tibus, varias emittat atque explicet facilitates. Quam prinium homo ex pris- 

 tino illo torpore quasi evigilare coepit , ducitur continue mira phantasiae vi. 

 Ea cuncta summo studio attendit et contemplatur , quae sunt extra se po~ 

 sita , quac.cunque vcl magna simt vel m-ira vel illustria. Coelum ,. astra , 

 nubes adspicicns , in sublimia ista se suasque res transfert. Phantasia ipse 

 sua decipi amans, faciem in lima aguoscit humanam, in nubibus gig-antes 

 fingit secum inricem contendentes y ubivis hominum animaliumque formas 

 reperit, lucis adco palatium sibi cernere videtur, et quaerit de illnstribus 

 his omnibus , quasi reapse adessent. Sic nescio quae sibi fingens et som- 

 nians, in quosvis iugcnii lusus, ipsi dulcissimos qiiidem, sed inanes abzi- 

 pitur. 



Sed labitur aetas, sensimque a fingendoad cogitandum, a vagis istis con- 

 templatioiu'bus ,. quibus adhuc indulserat , ad certiorem ingenii usum progi'e- 

 ditur lion^o, Viget jam ratio y majoresque in dies accipit vires judicium. 

 Hasce usurpare facultates et exserere et ostentare gestit^ Non meditando aut 

 unice delectatur, sed mente disqiurere aniat ,, dijudicare, ratioci- 



na- 



