COMMENTATIO AD QUAESTIONEM THEOLOGICAM. 



PARS PRIM A. 



DIVISIONUM PRAECIPUARUM RECENSIO VEL ENUMERATIO, 

 ADDITIS PASSIM EXPLICAT10N1BUS. 



Juvabit in hac recensione primum quaerere, quid veteres Theologi Graeci, maxhne 

 omnium quid Jah. Damascenes , de virtutum divinarum variis generibus constituendis 

 memoriae reliquerint; quorum tamen cum paucos tantum inspicere et consulere nunc qui- 

 dera liceat , iis utemur , quae larga manu dispensavit Jah. Gasp. Suicerus in Thesaiiro Lc- 

 cksiastico. Ergo 



Prima divisio , 



qnam cotnmemoremus , ea esto , quae distinguit attributa negantia ab ajirmantibits, Hanc 

 disjunctionein, in quam sponte nostra incidimus , si virtutum divinarum deiiominationein 

 spectemus grammaticam , jam, aliquot seculis ante Joh. Damascenttm Theologis Graecis 

 cognitam fuisse ( i ) , permulta veterum loca abunde testantur , quorum unum et alteruih 

 hie ponemus. Theodoretus.^ Cyri ad Euphratem Seculi V initio Episcopus impiger et lau- 

 de dignus, qui exoptatissima Joh. Chrysostomi disciplina atque iustitutione usus fuerat, 

 ha de Deo loquitur (2): riiv Qslxv (puviv c& ftovov xvb rav irfovovruv &voftii%o/Aev , uMx 

 K/ iro rav ft*i wpoirovTav irfKifxyopsvoiisv. Copiose hac de re edam disputat Dionysiut 

 ille Areopagita, cujus scripta Moshemius IV Seculo, alii sequiori aevo assignant* Hie de 

 Mystica egit Theologia , in cujus operis Cap, III data opera disquisitum.est, T/W? xi K*- 

 TX(])XTIKX} Seofaylat, Tlvtf xi 7ro0T/xa/. Fecit igitur discrimen inter affirmantes 

 et negantes de Deo locutiones, vocabulis illis 7ro(p<iffeut et xxraQaeiut usus mo- 

 re apud Graecos Philosophos inde ab Arlstoteh recepto. Hinc de eaclem re apud Graecos 

 Plulosophos etiam illae formulae occurrunt, xiroQxTutut teyopivx et xxr$Tmus 

 teyfacvK , quas non unice de vocabulis singulis, quibus attributa Dei indicantur, sed 

 etiam de integris enunciationibus intelligere debemus. Ceterum vocabula singula t virtutes 

 diviaas: indicantia, sermone Patrutn plerumque appellantur rx Qslx Mftxrx:, intcgrat enun- 

 ciationes vro feo^oylxi. Classicus in hac disputati&ne locus est Joh. Damasceni ( 3 ) : 



C I ) Conferatur Gregorius Nyssenus apud Suicerum Thesauri I. p. 488. et HasHii locus ibidem, 



(a) Suicerui in voce T00aT: et ettfurts, I. p. 401 et 488- 



(3) M. Daiaasctnus de Orthodoxa Fide pag. 53 et seq. Edit. Basil. 1548. 





