148 OVER HET AANWEZKN EN HEX NUT EENER 



fcliljnen dadelijk reeds aantediiiden , dat er tusfcheU 

 de (laatkundige of burgerlijke , en geleerde of weten- 

 fchappelijke zamenleving, punten van vergelijking 

 en overeenkomst zijn. Wij hebben ons dan 00k 

 bij het voorgenomen onderzoek niet te bepalen tot 

 die plaatfeUjke maatfchappijen van geleerdheid en 

 wetenfchap, die in elk eenigzins befchaafd land ge- 

 vonden worden , en wier geest en vorm doorgaans 

 met die van den burgerftaat, tot welken zij behoo- 

 ren, in verband ftaan; wij kunnen ons de geleerde 

 wereld, het gemeenebest van letteren , kunsten en 

 vvetenfchappen in den ruimften omvang voorftelien , 

 daar onder alien begrijpende, die door alle befchaafde 

 landen, hetzij in maatfchappijen ofafzonderlijk, voor 

 eenige wetenfchap of kunst arbeiden : en het zal ons 

 fpoedig , ook bij eenige oppervlakkige befchouwing , 

 blljken , hoe dit gemeenebest, door alle tijden been, 

 vele 'verfchijnfelen heeft opgeleverd, die zich ook 

 in burgerftaten doen opmerken , doch inzonderheid 

 hierin getoond heeft met deze overeen te komen > 

 dat er deeds in hetzelve partijen waren, die elkan- 

 der den voorrang betwisteden. 



Welk verband er ook zijn moog' tusfchen de on* 

 derfcheidene wetenfchappen en kunsten , om dat alle 

 zich onderling noodig hebben , zoo leert ons echter 

 de ondervinding dat niet zelden in de geleerde we*- 

 reld , over den voorrang der wetenfchappen getwist 

 en ten voordeele van deze of gene weterfchap hoer- 

 ichende partijdigheid befpeurd wordt; dat ^(^ne eeuw 

 tij voorkeur de dichikunst 5 eene andere dcvvijs,- 



. be. 



