174 NOODZAltELIjRHEID VAN DE BEOEFENING DER 



aandacht op Griekenland ^ de wicg en bakermat der 

 wijsbegeerte. Waren niet de eerde vvijzen dezer 

 natie tevens dichters, of zijn zelfs de namen van 

 SOLON, EMPEDocLES cn andercn u niet bekend? 

 Het is waar, desiijds was de wijsbegeerte nog bin- 

 nen enge grenzen beperkt : en onbekend maakt on- 

 bemind, was ook dddr eene waarheid, De leiter- 

 kunde en de kunsten der befchaving waren er nog 

 niet algemeen gcnoeg beoefend geworden , en hadden 

 dus het verftand nog niet genoegzaam voorbereid, 

 Doch toen pericles aan Athene eenen roem verze- 

 kerd had, min vergankelijk dan dien van fiaatkiindige 

 grootheid, den roem der befchadng, toen begon 

 men de wijsbegeerte, van de knellende banden der 

 dichtetlijke taal bevrijd, op andere wetenfchappen 

 toe te pasfen en werd zij de beheerfcberesfe van het 

 menfchelijk leven. Voorwaar eene groote oniwcnte- 

 ling die zij onderging! Tot nog toe bij weinigen 

 bekend, en achter den fluijer der geheimzinnigheid 

 verborgen, kwam zij nu eerst openlijk te voorfchijn 

 en begon zich naar de bevatteJijkheld der menfcheti 

 te fchikken, Nu ontflonden de volksleeraars , onder 

 den verdachten naam van Sophisten bekend; zonder 

 twijfel verdienstelijke mannen , doch die fpoedig al 

 wat waar en goed en fchoon was, geheel zouden 

 verdelgd hebben. Doch hier tegen trachtte zich de 

 uitmuntende socrates te verzetten door de wijsbe- 

 geerte te vormen , door den mensch tot de kennis van 

 zich zelven aan te fporen , door het gulden voor- 

 fchrift van niet meer te willen doorgronden , dan 

 het veiftand ons toelaat, en door Hever ervafen te 



wil- 



