LETTEREN VOOR DE BEiEPIEG. WIJSBEGtERTE. 1 Sp 



eindige verfcheidenheid van denkbeelden zoo uit te 

 drukken, dat er de vervvantfcliap met andere wel 

 verfchillende , maar toch gelijkfoortige voorftellingen 

 der ziel door wordt aangetoond , zoo ons niet de 

 ontelbare gedaanten en figuren der redekunftige 

 fpraakwendingen hier in te gemoet kwamen? Er is 

 tusfchen de taal, die onze gedachten afbeeldt, en 

 tusfchen het tafereel des fchilders eene groote overeen- 

 komst. Eene ruvve fchets beeldt ons de voorwerpen 

 wel af , maar zy doet dit onvolkomen en volgt de 

 natuur twijfelachtig na: maar heeft het penfeel des 

 kunftenaars , door een doelmatig licht en bruin , 

 deze beelden doen uiikomen en een kunftig koloriet 

 het penfeel bezield, dan eerst zal de fchilderij de; 

 natuur getrouw af beelden. Dat licht en bruin, 

 dat bezielende koloriet is hetzelfde , wat een fchoone 

 vorm is voor den IHjl en voor de taal die onze 

 gedachten afbeeldt. Deze taal is de beeldtenis pnzer 

 overpeinzing , niet flechts afgemaald om onze denk* 

 beelden door anderen te doen befchouwen , maar. 

 ook voornamelijk , om onze eigene gedacbte zintui- 

 gelijk aan de beoordeeling van ons verftand te onder-, 

 werpen. Hoe getrouwer deze beeldtenis de natuur 

 navolgt, hoe duidelijker zij de wording, den zamen*; 

 hang en de affcheiding onzer denkbeelden voorftelt , 

 des te beter kunnen wij ons eigen verftand beoor- 

 deelen en de vruchten proeven die het oplevert. 

 Want, gelijk wij in de natuur meestal de voorwerpen 

 in beweging zien , en ze daardoor niet zelden flechts 

 oppervlakkig kunnen befchouwen, lerwijl eene af- 

 beelding ze ons naar welgevalleu en .zoo lang het 

 X, D. 2. N on* 



