OVER DEN WAREN ROEM. 383 



delijk met den waren roem verbondcn heefc. De 

 gefchiedenis zal het u helaas ! leeren , de ondervin- 

 ding het u bevestigen , dat menig Dichter, menig 

 Redenaar of VVijsgeer het voorvverp der algemeene 

 bewonderng waren, die jWel verre van deze deugden 

 in hare fchoonheid te huldigen , haar op het veld 

 dcs roem,s geheel uit het oog verloren en met hoog- 

 moedig zelfgevoel er op nederzagen: maar fchoon 

 hunne riamen 00k met blinkende letteren op de 

 historierollen der vvereld zijn ingefchreven ; fchoon 

 zlj nog het orakel van velen, de magtfpreuk van nog 

 meerderen zijn, de roem, de ware roem, dien wij 

 bedoelen, is nooit bun deel geweest, en zal het 

 nimmer vvorden, want deze is op nederigheid en 

 eenvoud gegrond. Eenmaal breekt het tijdftip aan , 

 waarin de kroon , die hen fiert , als glas verbreekt , 

 en het meiischdom hun , ondanks hunnen heerlijken 

 aanleg en fchitterende geestvermogens , deszelfs ach« 

 ting ontzegt. — 



De ware ro£m is eindelijk niet alleen in de toe- 

 jiiiching der menschheid, maar in de goedkeuring 

 van God en het geweten gelegen. Ziedaar het laatfte 

 punt van ons zamentrekkend betoog en het verhe- 

 venfte kenmerk tevens van den waren roem ! Terwijl 

 de andere beflanddeelen (vergun mij dit woord) als 

 op de aarde te huis behooren, daalt deze als uit 

 den hemel neer, en fchenkt den roem het karakter 

 der onlterfelijkheid. Wanneer alle fchijngrootheid 

 verbleekt en in den nacht der eeuwen verdwijnt, 

 breekt voor hem eerst de fchoonfle dageraad aan. 

 Hij, die zich verbeeldt, dat de roem alleen in de 



edel- 



